留子永今日，願言報英瓊

名句出處

出自宋代陳襄的《喜雪》

全文：
有客何方來，粲然游我庭。
推戶出見之，顏色如瑤英。
問之不吾語，微風若聞聲。
曰予朔方士，飲子南方名。
萬里不相識，修塗一來經。
聞子官大府，高車塵冥冥。
有言未嘗吐，低頭斂光精。
西人趨向異，念予孤蒙行。
我欲友其德，顧己鴻毛輕。
予起謝不敏感，過辭非予聆。
感子虛白德，來化純愚誠。
高風激萬世，凜如伯夷清。
留子永今日，願言報英瓊。

陳襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

留子

留居下來的人。《後漢書·竇融傳》：“初事本朝，稽首北面，忠臣節也。及遣 伯春 ，垂涕相送，慈父恩也……忍而棄之，謂留子何？” 李賢 註：“留子謂見在之子，對 伯春 ，故曰留也。” 楊樹達 《積微居讀書記·後漢書·竇融傳》：“留子謂留於 漢 之子耳。”《文選·謝惠連＜西陵遇風獻康樂＞詩》：“悽悽留子言，眷眷浮客心。” 呂延濟 註：“留子，謂 康樂 住也；行客， 惠連 自謂也。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”