據阜高台俯井閭，講經因以得名諸

名句出處

出自清代乾隆的《雨花台》

全文：
據阜高台俯井閭，講經因以得名諸？維摩已是為糟粕，梁武真成拾唾餘。

乾隆詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

高台

(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”

(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”

(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”

(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”

井閭

(1).市井，里巷。 唐 樊宗師 《絳守居園池記》：“近樓臺井閭點畫察。” 趙仁舉 註：“近則樓臺井邑點畫之間皆可察見。”

(2).村落。《唐書·杜牧傳》：“井閭阡陌，倉廩財賦，果自治乎？”《宋史·薛向傳》：“吏持斧四出伐木，無問井閭丘隴，民不敢訴。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十二：“嘗登所謂北渚之址，則羣峰屹然，列於祠上，城郭井閭，皆在其下。”

(3).故里；鄰里。 宋 梅堯臣 《上馬和公議》詩：“井閭已是經時隔，親舊全如遠別來。” 清 鈕琇 《觚賸續編·總戎佳論》：“嚮者捐親戚，背井閭，藐是一身，遠遊萬里。”《清史稿·禮志三》：“民間報賽，亦借蜡祭聯歡井閭。”

講經

(1).講說儒家經義。《晉書·禮志下》：“ 魏 正始 中， 齊王 每講經遍，輒使太常釋奠先聖先師於辟雍，弗躬親。”《新唐書·儒學傳上·孔穎達》：“帝幸太學觀釋菜，命 穎達 講經。畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。” 清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》：“於嗟 夔獻 ，立會講經，十年之後，人物崢嶸。”

(2).講說佛教經典。舊日法會講經，以繁複的儀式開始，而後由都講唱經題和經文，講師講說經義。後來的俗講仍沿用此一程式，發展為變文，始由一人講唱。《正*法華經·安行品》：“佛語傅首曰：‘菩薩先處二法乃應講經：一曰威儀，二曰禮節。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》：“講經者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一麤行。”

(3).指講說道教經義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》：“縣役 聶兆何 者，詭稱道士，率妻子占據 東嶽廟 ，講經高會，誘婦女入寺，里之愚民，不惜供以錢粟。”

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名