初獻一龍朝魏闕,偶挹二龍離洞穴

宋真宗觀龍歌

名句出處

出自宋代宋真宗的《觀龍歌》

全文:
四靈之長惟虬龍,虬龍變化故難同。
三茅福地群仙宅,靈物潛形在此中。
池內仙人馴擾得,至今隱現誰能測。
乘雲蠢動獨標奇,行雨嘉生皆荷力。
常人競取暫從心,才出山楹兮無處尋。
中使勤求深有意,欲獻明庭兮陳上瑞。
初獻一龍朝魏闕,偶挹二龍離洞穴
人心龍心若符契,一人一住何神異。
我睹真龍幸不驚,至誠祝龍龍好聽。
但祈風雨年年順,庶使倉箱處處盈。

宋真宗詩詞大全

參考注釋

初獻

(1).謂開始向神獻演樂舞。《春秋·隱公五年》:“考 仲子 之宮。初獻六羽。” 孔穎達 疏:“初,始也;往前用八,今乃用六也。獻者,奏也;奏進聲樂以娛神也。”

(2).享客時首次敬酒。《左傳·桓公九年》:“享 曹大子 ,初獻,樂奏而嘆。” 杜預 註:“酒始獻。”

(3).祭祀時首次奠爵。《舊唐書·禮儀志三》:“禮成於三,初獻、亞、終,合於一處。”

一龍

《三國志·魏志·華歆傳》“議論持平,終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱遊學,三人相善,時人號三人為‘一龍’, 歆 為龍頭, 原 為龍腹,寧為龍尾。”後用作典實。 清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬於夏峯時僑居太原不獲執紼》詩:“ 淄澠 竟誰知, 管華 稱一龍。”

魏闕

宮門上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,後用作朝廷的代稱

二龍

譽稱同時著名的二人。一般多指兄弟。(1)指 後漢 許劭 、 許虔 兄弟。《後漢書·許劭傳》:“兄 虔 亦知名, 汝南 人稱 平輿 淵有二龍焉。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 謝子微 見 許子將 兄弟,曰:‘ 平輿 之淵,有二龍焉。’” 唐 楊炯 《唐恆州刺史建昌公王公神道碑》:“荊枝擢秀,棣蕚生光,何止 平輿 之二龍,是為 賈 家之三虎。”(2)指 三國 吳 劉岱 、 劉繇 兄弟。《三國志·吳志·劉繇傳》:“若明使君用 公山 ( 劉岱 )於前,擢 正禮 ( 劉繇 )於後,所謂御二龍於長塗,騁騏驥於千里,不亦可乎?”(3)指 南朝 梁 謝覽 、 謝舉 兄弟。《南史·謝舉傳》:“﹝ 舉 ﹞與兄 覽 俱預元會。 江淹 一見並相欽挹,曰:‘所謂“馭二龍於長塗”者也。’”(4)指 南朝 梁 劉孝義 、 劉孝勝 兄弟。 南朝 梁 簡文帝 《餞臨海太守劉孝儀蜀郡太守劉孝勝》詩曰:“兩 杜 昔夾河,二龍今出守。”(5)指 南朝 齊 柳惔 、 柳悅 兄弟。《南史·柳惔傳》:“﹝ 惔 ﹞少與長兄 悅 齊名, 王儉 謂人曰:‘ 柳氏 二龍,可謂一日千里。’”(6)指 唐 烏承恩 、 烏承玼 兄弟。《新唐書·烏承玼傳》:“﹝ 承玼 ﹞與族兄 承恩 皆為 平廬 先鋒,沉勇而決,號‘轅門二龍’。”

洞穴

(1) 在土中、在峭壁上或在小丘里挖出來的空間,尤指有洞口通到地表面的天然地下室

(2) 往往指較大的或範圍不定的地下洞

(3) 山洞的深處

宋真宗名句,觀龍歌名句

詩詞推薦

  • 舞鶴賦

    鮑照南北朝〕散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。鍾浮曠之藻質,抱清迥之明心。指蓬壺而翻翰,望昆閬而揚音。澘日域以回騖,窮
  • 送格堯臣

    宋祁宋代〕祖帟都門路,秋風滿客衣。台舟三鷁駛,官舄兩鳧飛。鄉思臨波遠,離憂傍酒微。不應緣事事,手自廢談圍。
  • 迎潮送潮辭迎潮

    陸龜蒙唐代〕江霜嚴兮楓葉丹,潮聲高兮墟落寒。鷗巢卑兮漁箔短,遠岸沒兮光爛爛。潮之德兮無際,既充其大兮又充其細。密
    初獻一龍朝魏闕,偶挹二龍離洞穴 詩詞名句
  • 沛中

    王邦畿明代〕沛雲豐草日初黃,瘦馬遊人鬢易霜。未有不亡天子國,到來猶見帝王鄉。千秋事業歌三轉,一統山河泣數行。八月
  • 早行舟中有作

    李傑明代〕荒雞一再號,東方漸生白。眾星尚駢羅,天宇黯以黑。晨光正蒙昧,莫辨河山色。舟行趁潮長,寧費牽挽力。蘆汀
  • 送席汝明

    劉摯宋代〕得子固已晚,嗟予材滯頑。義合乃朋友,不在疏密間。江闊東風冷,梅披臘雪慳。扁舟共春色,相約到淮山。
  • 證無為·其二·歸常樂九首

    敦煌曲子唐代〕十二部諸經贊。流在閻浮間。明人速悟轉讀看。盡得出三關。
  • 賦得燈右觀書(得風字八韻會試題)

    乾隆清代〕繼晷焚膏者,觀書勤用功。置檠當在左,據案乃宜中。詎祗周人尚,應專韓氏攻。光來無影亂,照處與神融。千載
  • 留雲安驛詩

    郭印宋代〕孤館幽幽一境清,晝長無事亦無營。睡頻推枕仍重起,坐久拋書卻再行。靜看檐頭蛛結網,細聽屋角鳥翻聲。閒邊
    初獻一龍朝魏闕,偶挹二龍離洞穴 詩詞名句
  • 雪(正月三日)

    乾隆清代〕欣逢甘雪維三日,早報新春第一祥。律應執規堆是璧,節先撒荔飣成粱。巡檐已積遲冰注,著砌旋融愛土香。正值
初獻一龍朝魏闕,偶挹二龍離洞穴 詩詞名句