寄孫邦求

作者:李正民 朝代:宋代

寄孫邦求原文

少年英氣已崢嶸,泮水曾傳御史名。

白簡自宜繩列位,皂囊終不負家聲。

且隨郡守尋春去,未向班心布武行。

知有彈冠貢公喜,休嗟華發鏡中生。

詩詞問答

問:寄孫邦求的作者是誰?答:李正民
問:寄孫邦求寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄孫邦求是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押庚韻

參考注釋

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

英氣

英武、豪邁的氣概

英氣勃勃

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

泮水

古代學宮前的水池,形狀如半月。《詩·魯頌·泮水》:“思樂泮水,薄采其芹。” 毛 傳:“泮水,泮宮之水也。” 鄭玄 箋:“泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也。”後多以指代學宮。 宋 蘇軾 《答臨江軍知軍啟》:“泮水政成,繆膺桑梓之敬;海邦畫諾,又觀枳棘之棲。” 王闓運 《湘潭縣學附生王君之碑》:“執經庠序,思樂泮水。”一說, 泮水 為 魯 境內的河流名,“泮宮”為建造在 泮水 邊的 魯侯 之宮,非學宮。參見“ 泮宮 ”。

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管糾察的官吏

御史前書。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(2) 又

顧召趙御史。

御史詣學宮。—— 清· 張廷玉《明史》

(3) 又

御史齊康。

白簡

(1).古時彈劾官員的奏章。《晉書·傅玄傳》:“ 玄 天性峻急,不能有所容;每有奏劾,或值日暮,捧白簡,整簪帶,竦踴不寐,坐而待旦。” 宋 陸游 《送杜起莘殿院出守遂寧》詩:“白簡萬言幾慟哭,青編一傳可前知。” 明 張景 《飛丸記·發跡鋤強》:“欲把丹心懸魏闕,且將白簡奏朝廷。” 清 錢謙益 《工部右侍郎贈尚書程公傳》:“公在諫垣,以別白賢奸、澄清世道為己任,白簡屢上,皆彈劾執政私人。”

(2).猶玉簡。道教祭告神祇的文書。 唐 陸龜蒙 《和襲美傷開元觀顧道士》:“多應白簡迎將去,即是朱陵鍊更生。”《雲笈七籤》卷二:“白簡青籙,得道人名,記皇民譜録,數極 唐堯 ,是為小刼。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·趙士遏》:“ 黃 之妻夢先亡十餘人,內有衣皁小團花衫者,持素黃籙白簡來拜謝。”

(3).白色裙。簡,通“ 襇 ”。《說郛》卷五三引 宋 周密 《唱名記》:“上御集英殿,拆號唱進士名,各賜緑襴袍、白簡、黃襯衫。”

列位

在場的各位;諸位

承蒙列位光臨

皂囊

亦作“皁囊”。1.黑綢口袋。 漢 制,群臣上章奏,如事涉秘密,則以皂囊封之。《後漢書·蔡邕傳》:“以 邕 經學深奧,故密特稽問,宜披露失得,指陳政要,勿有依違,自生疑諱。具對經術,以皁囊封上。” 李賢 注引 應劭 《漢官儀》:“凡章表皆啟封,其言密事得皁囊也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“自 漢 置八儀,密奏陰陽,皁囊封板,故曰封事。” 唐 杜牧 《長安雜題》詩之四:“束帶謬趨文石陛,有章曾拜皁囊封。” 明 李東陽 《送董子仁給事使琉球》詩:“歸憶皂囊封事在,殿前風采尚崔巍。”

(2).指密封的奏章。 宋 梅堯臣 《大風》詩:“ 風伯 有罪五,孰肯進皂囊。” 明 李東陽 《胡忠安公輓詩》:“皂囊繁出入,彤陛儼周旋。” 清 袁於令 《西樓記·檢課》:“官受京畿道御史,皁囊獻替,白簡繩糾。”

家聲

家庭的名聲

郡守

郡的長官,主一郡之政事。 秦 廢封建設郡縣,郡置守、丞、尉各一人。守治民,丞為佐。 漢 唐 因之; 宋 以後郡改府,知府亦稱郡守。《漢書·酷吏傳·嚴延年》:“幸得備郡守,專治千里,不聞仁愛教化,有以全安愚民,顧乘刑罰多刑 * 。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“郡守宴客,初就席, 子溶 遣縣吏呼伎樂伶人,即皆馳往,無敢留者。” 清 黃之雋 《海嘯歌》:“郡守告予往勘災, 華 婁 兩宰同去來。”

尋春

游賞春景。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩:“尋春遊上路,追宴入山家。” 宋 惠洪 《意行入古寺》詩:“清明雨過快晴天,古寺尋春亦偶然。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“下官就是 越國 上大夫 范蠡 ,尋春到此。” 清 徐元正 《廣陵懷古》詩:“尋春易過佳風月,送老難忘好墓田。”

班心

御史在朝班中所站的位置。 宋 蘇軾 《次韻張舜民自御史出倅虢州留別》:“ 樊口 淒涼已陳跡,班心突兀見長身。”自註:“臺吏謂御史立處為班心。” 宋 姚勉 《沁園春·壽陳中書》詞:“銜字冰清,班心玉立,海內而今第一流。” 清 錢謙益 《六月廿七日舟發潞河寄中朝諸君子》詩之三:“流傳諫紙臺生色,突兀班心國有人。”

武行

(1).泛指專演武戲的配腳。多出現在開打的場面里,唱、白、做工都不重要,所扮腳色在劇本中大都沒有名字。 葉聖陶 《倪煥之》三:“下了課的時候,耳朵里是茶館一般的喧嚷,眼前一片擾亂,好像上演全武行的戲。”

(2).以喻騷亂打鬥的行為。 魯迅 《且介亭雜文·憶韋素園君》:“ 段 派的女子師範大學校長 林素園 ,帶兵接收學校去了,演過全副武行之後,還指留著的幾個教員為‘ * ’。”

彈冠

(1).彈去冠上的灰塵;整冠。《楚辭·漁父》:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 王逸 註:“拂土芥也。”

(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩:“今日散幽憂,彈冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真贊序》:“予乃彈冠拭目,拜而窺之,宿素志心,於是併遂。”

(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《<抱朴子>自敘》:“內無 金 張 之援,外乏彈冠之友。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 唐 襄陽 孟浩然 ,與 李太白 交遊。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分,有彈冠之望,久無訊息,乃入京謁之。” 王闓運 《上曾總督書》:“故人朝升而良友彈冠,時相夕貶而黨與並空。”

(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩:“十五好詩書,二十彈冠仕。” 宋 陸游 《憶昔》詩:“早知虛起彈冠意,悔不常為秉燭游。”參見“ 彈冠相慶 ”。

貢公喜

謂 漢 貢禹 為 王吉 (字 子陽 )的登用而欣喜。引申為樂於良朋的出仕。《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“是以 王陽 登則 貢公 喜, 罕生 逝而 國子 悲。” 李善 註:“良朋之道,情同休戚,故 貢禹 喜 王陽 之登朝, 子產 悲 子皮 之永逝也。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“竊效 貢公 喜,難甘 原憲 貧。”亦省作“ 貢喜 ”。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“ 貢 喜音容間, 馮 招病疾纏。”

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

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