早行舟中有作原文
荒雞一再號,東方漸生白。
眾星尚駢羅,天宇黯以黑。
晨光正蒙昧,莫辨河山色。
舟行趁潮長,寧費牽挽力。
蘆汀雁驚起,鳴聲何嚦嚦。
輕飆拂涯樹,涼露時一滴。
前村燈火明,茅屋疏林隔。
篷窗攬衣坐,悠然忘盥櫛。
宵征自可怡,此景更奇特。
詩詞問答
問:早行舟中有作的作者是誰?答:李傑
問:早行舟中有作寫於哪個朝代?答:明代
問:李傑的名句有哪些?答:李傑名句大全
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處:御選明詩卷二十二
參考注釋
荒雞
指三更前啼叫的雞。舊以其鳴為惡聲,主不祥。《晉書·祖逖傳》:“﹝ 祖逖 ﹞與司空 劉琨 俱為 司州 主簿,情好綢繆,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,蹴 琨 覺曰:‘此非惡聲也。’因起舞。” 宋 蘇軾 《召還至都門先寄子由》詩:“荒雞號月未三更,客夢還家得俄頃。”
一再
一次又一次地
東方
——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)
生白
生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”
眾星
群星。《論語·為政》:“子曰:‘為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。’” 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩:“圓景光未滿,眾星粲以繁。” 唐 劉知幾 《史通·雜述》:“蓋語曰,眾星之明,不如一月之光。” 胡采 《序<在和平的日子裡>》:“英雄人物的崇高品質和美好心靈,有如夜空的眾星,互相交輝。”
駢羅
駢比羅列。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“羣行兮上下,駢羅兮列陳。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“景雲蔚岳,秀星駢羅。” 宋 司馬光 《樞密院開啟聖節道場排當散念作語》:“餚羞交錯,笙磬駢羅。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“至若於各行省中,擇其人物之駢羅,土產之豐阜,山川之險要者,命將軍都統之,而 漢 人不得居其職。”
天宇
(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》:“傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩:“海黑天宇曠,星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡 公昔與客游 金山 ,適中秋夕,天宇四垂,一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙:小則入乎微罅,大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》:“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”
(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》:“晚節值眾賢,會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏聞恩旨,賜擬 東陽 ,家貧忝祿,私計為幸,但憑廕之願,實結本心,乞歸天宇,不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》:“統四海皆為兄弟,居天宇者宜盡天事之勤。”
(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“大哉天宇內,植物知幾族。靈品獨標奇,迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩:“為什麼這偌大的天宇,竟容不下你一聲不平的呼喊?”
晨光
早晨的陽光
恨晨光之熹微——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
蒙昧
(1) 指未開化的原始狀態
蒙昧時代
(2) 愚昧,不通事理
矇昧無知
河山
河流和山嶺,指國家疆土
大好河山
挽力
騾馬等拉車或農具時能夠使出的力量
這匹馬的挽力太小,拉不動這輛車
驚起
因受驚嚇而突然動作
深夜突然聽到槍聲,大家都從床上驚起
鳴聲
有特色的音響;獨特的噪聲
鳥鳴聲
嚦嚦
(1).形容鳥類清脆的叫聲。 元 湯式 《一枝花·贈教坊張韶舞善 * 》套曲:“嗚嗚然赤水龍吟,嚦嚦兮丹山鳳鳴。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·琵琶詞》:“有絶藝鼓瑟湘靈,促哀彈似林鶯嚦嚦,山溜泠泠。” 梁斌 《播火記》三:“嘎鴣鳥從睡夢裡醒過來,黃鸝開始在大楊樹上嚦嚦囀著。”
(2).形容女子婉轉悅耳的聲音。 清 褚人穫 《堅瓠秘集·玉真娘子》:“容服甚美,見人不驚,小聲嚦嚦,自言我 玉真娘子 ,偶至此。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐諧》:“聞其聲,嚦嚦在目前,四顧,即又不見。”
(3).兇惡貌。 明 諸聖鄰 《大唐秦王詞話》卷一:“凶哏哏圓睜虎眼,惡嚦嚦怒咬剛牙。”
輕飆
見“ 輕飈 ”。
一滴
(1).液體的一個小點。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三:“剉以釀酒,名曰桂醪。嘗一滴,舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩:“不知短髮能多少,一滴秋霖白一莖。” 宋 方鳳 《金華游錄》:“有卷石,小竅指面大,有水正滴竅中,名仙人硯滴。候片時,纔一滴。”
(2).一點兒,表示少量。《關尹子·四符》:“吾之精一滴無存亡爾,吾之神一歘無起滅爾。” 茅盾 《子夜》十七:“驀地,他站了起來,冷冷地獰笑。最後一滴力又回到他身上了。”
燈火
泛指亮著的燈燭
茅屋
用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子
疏林
亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》:“開石通澗,剔柯疏林。”
(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩:“墜葉吹未曉,疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞:“城上高樓接海赮,疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一:“晨光透過疏林,金黃的,燦爛的,在漠漠的大地上跳舞。”
篷窗
猶船窗。 宋 張元乾 《滿江紅·自豫章阻風吳城作》詞:“倚篷窗無寐,引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻風》詩:“伸腳篷窗西日移,打頭蘆渚北風吹。” 清 曹寅 《北行雜詩》之六:“日氣挾飛燕,篷窗晚食時。”
攬衣
亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集賢劉郎中對月見寄兼懷元浙東》詩:“下有白頭人,擥衣中夜起。”
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
盥櫛
謂梳洗整容。《南史·褚裕之傳》:“﹝ 褚彥回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣淚處乃見其本質焉。”《新唐書·虞世南傳》:“性沉靜寡慾,與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下:“殆曉,盥櫛罷,與 陳 相揖。” 明 方孝孺 《朱方中像序贊》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐廳事。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“﹝女﹞復自鏡,則眉目頤頰,宛肖生平,益喜。盥櫛見母,見者盡眙。”
宵征
夜行。《詩·召南·小星》:“肅肅宵征,夙夜在公。” 毛 傳:“宵,夜;征,行。”《楚辭·九辯》:“獨申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿》詩:“幽人停宵征,賈客忘早發。” 鄭澤 《雜詩五首答鈍庵》之一:“霜露何淒清,盪子恆宵征。”
自可
(1).本來可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”
(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長者。”
奇特
不尋常,特別
她的奇特行為
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