早行舟中有作

早行舟中有作原文

荒雞一再號，東方漸生白。

眾星尚駢羅，天宇黯以黑。

晨光正蒙昧，莫辨河山色。

舟行趁潮長，寧費牽挽力。

蘆汀雁驚起，鳴聲何嚦嚦。

輕飆拂涯樹，涼露時一滴。

前村燈火明，茅屋疏林隔。

篷窗攬衣坐，悠然忘盥櫛。

宵征自可怡，此景更奇特。

詩詞問答

問：早行舟中有作的作者是誰？答：李傑
問：早行舟中有作寫於哪個朝代？答：明代
問：李傑的名句有哪些？答：李傑名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：御選明詩卷二十二

參考注釋

荒雞

指三更前啼叫的雞。舊以其鳴為惡聲，主不祥。《晉書·祖逖傳》：“﹝ 祖逖 ﹞與司空 劉琨 俱為 司州 主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴 琨 覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。” 宋 蘇軾 《召還至都門先寄子由》詩：“荒雞號月未三更，客夢還家得俄頃。”

一再

一次又一次地

東方

——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)

生白

生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也。” 高誘 註：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”

眾星

群星。《論語·為政》：“子曰：‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。’” 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“圓景光未滿，眾星粲以繁。” 唐 劉知幾 《史通·雜述》：“蓋語曰，眾星之明，不如一月之光。” 胡采 《序＜在和平的日子裡＞》：“英雄人物的崇高品質和美好心靈，有如夜空的眾星，互相交輝。”

駢羅

駢比羅列。 漢 王逸 《九思·哀歲》：“羣行兮上下，駢羅兮列陳。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“景雲蔚岳，秀星駢羅。” 宋 司馬光 《樞密院開啟聖節道場排當散念作語》：“餚羞交錯，笙磬駢羅。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“至若於各行省中，擇其人物之駢羅，土產之豐阜，山川之險要者，命將軍都統之，而 漢 人不得居其職。”

天宇

(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》：“傮響起，疑震霆。天宇駭，地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩：“海黑天宇曠，星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三：“ 東坡 公昔與客游 金山 ，適中秋夕，天宇四垂，一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙：小則入乎微罅，大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》：“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》：“晚節值眾賢，會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》：“﹝ 傅亮 ﹞曰：‘伏聞恩旨，賜擬 東陽 ，家貧忝祿，私計為幸，但憑廕之願，實結本心，乞歸天宇，不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》：“統四海皆為兄弟，居天宇者宜盡天事之勤。”

(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“大哉天宇內，植物知幾族。靈品獨標奇，迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩：“為什麼這偌大的天宇，竟容不下你一聲不平的呼喊？”

晨光

早晨的陽光

恨晨光之熹微——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

蒙昧

(1) 指未開化的原始狀態

蒙昧時代

(2) 愚昧,不通事理

矇昧無知

河山

河流和山嶺,指國家疆土

大好河山

挽力

騾馬等拉車或農具時能夠使出的力量

這匹馬的挽力太小,拉不動這輛車

驚起

因受驚嚇而突然動作

深夜突然聽到槍聲,大家都從床上驚起

鳴聲

有特色的音響;獨特的噪聲

鳥鳴聲

嚦嚦

(1).形容鳥類清脆的叫聲。 元 湯式 《一枝花·贈教坊張韶舞善 * 》套曲：“嗚嗚然赤水龍吟，嚦嚦兮丹山鳳鳴。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·琵琶詞》：“有絶藝鼓瑟湘靈，促哀彈似林鶯嚦嚦，山溜泠泠。” 梁斌 《播火記》三：“嘎鴣鳥從睡夢裡醒過來，黃鸝開始在大楊樹上嚦嚦囀著。”

(2).形容女子婉轉悅耳的聲音。 清 褚人穫 《堅瓠秘集·玉真娘子》：“容服甚美，見人不驚，小聲嚦嚦，自言我 玉真娘子 ，偶至此。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐諧》：“聞其聲，嚦嚦在目前，四顧，即又不見。”

(3).兇惡貌。 明 諸聖鄰 《大唐秦王詞話》卷一：“凶哏哏圓睜虎眼，惡嚦嚦怒咬剛牙。”

輕飆

見“ 輕飈 ”。

一滴

(1).液體的一個小點。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“剉以釀酒，名曰桂醪。嘗一滴，舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一莖。” 宋 方鳳 《金華游錄》：“有卷石，小竅指面大，有水正滴竅中，名仙人硯滴。候片時，纔一滴。”

(2).一點兒，表示少量。《關尹子·四符》：“吾之精一滴無存亡爾，吾之神一歘無起滅爾。” 茅盾 《子夜》十七：“驀地，他站了起來，冷冷地獰笑。最後一滴力又回到他身上了。”

燈火

泛指亮著的燈燭

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》：“開石通澗，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩：“墜葉吹未曉，疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞：“城上高樓接海赮，疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一：“晨光透過疏林，金黃的，燦爛的，在漠漠的大地上跳舞。”

篷窗

猶船窗。 宋 張元乾 《滿江紅·自豫章阻風吳城作》詞：“倚篷窗無寐，引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻風》詩：“伸腳篷窗西日移，打頭蘆渚北風吹。” 清 曹寅 《北行雜詩》之六：“日氣挾飛燕，篷窗晚食時。”

攬衣

亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集賢劉郎中對月見寄兼懷元浙東》詩：“下有白頭人，擥衣中夜起。”

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

盥櫛

謂梳洗整容。《南史·褚裕之傳》：“﹝ 褚彥回 ﹞朞年不盥櫛，唯泣淚處乃見其本質焉。”《新唐書·虞世南傳》：“性沉靜寡慾，與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下：“殆曉，盥櫛罷，與 陳 相揖。” 明 方孝孺 《朱方中像序贊》：“夜四鼓輒呼童奴起，盥櫛，坐廳事。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“﹝女﹞復自鏡，則眉目頤頰，宛肖生平，益喜。盥櫛見母，見者盡眙。”

宵征

夜行。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公。” 毛 傳：“宵，夜；征，行。”《楚辭·九辯》：“獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿》詩：“幽人停宵征，賈客忘早發。” 鄭澤 《雜詩五首答鈍庵》之一：“霜露何淒清，盪子恆宵征。”

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

奇特

不尋常,特別

她的奇特行為

一條奇特的赭色狗