用韻酬余伯庸三首·其二原文
烏紗籠短髮，渾欲不勝簪。
落景增詩思，秋風識客心。
潮平江浩浩，月上夜深深。
不道人無寐，新蛩四壁吟。
詩詞問答
問：用韻酬余伯庸三首·其二的作者是誰？答：張仲深
問：用韻酬余伯庸三首·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：用韻酬余伯庸三首·其二是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
紗籠
(1).紗制燈籠。 唐 白居易 《宿東亭曉興》詩：“溫溫土爐火，耿耿紗籠燭。” 宋 高觀國 《御街行·賦轎》詞：“歸來時晚，紗籠引道，扶下人微醉。” 元 張子堅 《得勝令》曲：“錦衣搭白馬，紗籠照道行。” 清 納蘭性德 《生查子》詞：“獨夜背紗籠，影著纖腰畫。”
(2).謂以紗蒙覆貴人、名士壁上題詠的手跡，表示崇敬。典出 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。後二紀， 播 自重位出鎮是邦，向之題已碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’”後用作詩文出眾的讚詞。 宋 劉過 《沁園春·題黃尚書夫人書壁後》詞：“記 東坡 賦就，紗籠素壁， 西山 句好，簾捲晴珠。” 清 李漁 《憐香伴·議遷》：“他日重來，駟馬難容。四壁佳篇，早著紗籠。” 寧調元 《柬蛻庵三什》詩之三：“偶栽紅豆便盈枝，仗汝紗籠壁上詞。”
(3).猶紗罩。舊時婚禮中新娘罩面的紗巾。 清 李漁 《風箏誤·婚鬧》：“你們都迴避，好待我揭去紗籠看阿嬌。”《天雨花》第三六回：“弟們雖在來觀看，紗籠罩面怎分明？”
(4).馬來語saron的音譯。 東南亞 一帶用以圍裹身體的長布，為服飾之一。 許傑 《兩個青年》：“那 馬來 人是披著純白的紗籠，紗籠的一端，從左邊的背部圍過右邊的頸際，再披了下來。”
(5).法文salon的音譯。客廳。今多譯作“沙龍”。十七世紀末葉和十八世紀 巴黎 文人常接受貴族婦女的招待，在客廳集會。因指文人雅士的清談場所。 魯迅 《二心集·關於翻譯的通信》附Ｊ·Ｋ來信：“這種人物如果不徹底的脫胎換骨，始終只是‘紗籠’（salon）里的哈吧狗。” 瞿秋白 《普洛大眾文藝的現實問題》：“她想一腳跨進摩登化的貴族廳堂－－在所謂‘紗籠’里去和當代名流‘較一日之短長’。”
短髮
(1).稀少的頭髮。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕充隴右節度使三十韻》：“隨肩趨刻漏，短髮寄簪纓。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。” 宛新彬 等註：“短髮，稀髮。”
(2).短頭髮。
(3).斷髮。剪短頭髮。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“短髮之君，無杼首之貌；文身之民，稟蕞陋之質。” 周祖謨 校釋：“短髮者，即斷髮也，與文身為對文。”
不勝
受不住,承擔不了。勝:承受,經得起
刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》
驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
落景
夕陽。《北堂書鈔》卷一○六引 隋 黃閔 《武陵記》：“土人為之歌曰……朝日麗兮陽巖，落景梁兮陰阿。” 宋 蘇舜卿 《蘇州洞庭山水月禪院記》：“欲乘清風，跨落景，以翱翔乎其間。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩山》詩：“徘徊落景催，草草嘆分袂。”
詩思
做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩：“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩：“底事花魂多荏苒，逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》：“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲，我正想做‘超現實主義’的語錄體詩，這么一來，詩思被鬧跑了。”
秋風
秋天的風
客心
(1).旅人之情，遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常嘆詩人言，式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念關山近，終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》：“一雁南飛動客心，思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩：“烽火苦教鄉信斷，砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞：“一夜客心如水，波濤萬里鄉情。”
(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》：“是故古人之心，如鏡蒙塵；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而為之主；嗜慾內膠，人己外隔。”
潮平
謂潮水漲至最高水位。又叫滿潮。 唐 劉希夷 《江南曲》之五：“潮平見 楚 甸，天際望 維揚 。” 唐 王灣 《次北固山下》詩：“潮平兩岸濶，風正一帆懸。” 唐 白居易 《松江亭攜樂觀漁宴宿》詩：“雁斷知風急，潮平見月多。”
浩浩
(1) 廣闊宏大
浩浩的宇宙
(2) 水勢很大
浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
浩浩長江水,奔流向東海
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬。”
不道人
無道之人。《荀子·解蔽》：“以其不可道之心取人，則必合於不道人而不合於道人。以其不可道之心與不道人論道人，亂之本也。”
無寐
不睡；不能入睡。《詩·魏風·陟岵》：“母曰：‘嗟！予季行役，夙夜無寐。’” 唐 吳融 《秋夕樓居》詩：“危欄倚遍都無寐，祇恐星河墮入樓。” 宋 趙抃 《客舟夜雨》詩：“朝發 溫江 上處溪，小舟無寐枕頻欹。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“想像山嶽姿，殘燈欲無寐。”
四壁
屋子的四面牆壁,泛指整個屋子
四壁皆空
這個書房四壁全是書
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