論禪忘視聽，譚老極希夷

名句出處

出自唐代齊己的《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》

全文：
何處陪游勝，龍興古觀時。
詩懸大雅作，殿禮七真儀。
遠繼周南美，彌旌拱北思。
雄方垂朴略，後輩仰箴規。
對坐茵花暖，偕行蘚陣隳。
僧絛初學結，朝服久慵披。
到處琴棋傍，登樓筆硯隨。
論禪忘視聽，譚老極希夷。
照日江光遠，遮軒檜影欹。
觸鞋松子響，窺立鶴雛痴。
始貴茶巡爽，終憐酒散遲。
放懷還把杖，憩石或支頤。
眺遠凝清眄，吟高動白髭。
風鵬心不小，蒿雀志徒卑。
顧我專無作，於身忘有為。
叨因五字解，每忝重言期。
舍此應休也，何人更賞之。
淹留仙境晚，回騎雪風吹。

齊己詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

論禪

談論佛學。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○九：“論詩論畫復論禪，三絶門風海內傳。”

視聽

(1) 看和聽

視聽效果

(2) 看到的和聽到的

以正視聽

(3) 指視力和聽力

視聽不衰

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”