胄丞道鄉孫，道心長返照

名句出處

出自宋代五邁的《殿廷初考壙同舍約共賦詩》

全文：
紹醜夏五初，皇帝下明詔。
大廷許群英，虛心問道要。
初考凡六員，同時赴宣召。
宮講絮齋子，典刑真克肖。
胄丞道鄉孫，道心長返照。
何殊鍾在簴，宛如刀出鞘。
谷口亦何人，才德俱富邵。
走也分塵埃，識見等螢爝。
亦獲在選中，所得過所料。
宮燭分夜輝，御香供早燒。
群羽競赴矰，眾鱗爭人釣。
意氣雲龍翔，精神風虎嘯。
或異入柔行，或疾聲大叫。
或自出機軸，或工一竊剽。
或寫雲和音，或鼓折楊調。
或作朝鳳鳴，或吟蚯蚓竅。
好惡隨品題，寧復相識誚。
上方富春秋，明齊日月耀。
涓露增滄溟，微塵填岳嶠。
乙覽公平章，甲科須直峭。
諷必納祈招，箴必容庭燎。
國步賴扶持，民痍需砭療。
詰朝已竣事，杯行可以酹。

五邁詩詞大全

參考注釋

道鄉

修道之地；仙境。 唐 杜荀鶴 《送友人宰潯陽》詩：“有時猿鳥來公署，到處煙霞是道鄉。” 宋 樓鑰 《送劉德修少卿潼川漕》詩：“承君送道鄉，硬語吁可畏。”

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發於形氣者而言，則謂之人心，指其發於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等註：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人慾。天理是精微的，人慾是危險的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄聖創典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教。” 陸侃如 註：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·釋道溫》：“義解足以析微，道心未易可測。”《壇經·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西遊記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也。’”

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回：“太陽落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內一片夕陽的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期：“由於陽光返照，她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章：“藝術儘管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章：“無論如何，神都是人創造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照。”