名句出處
出自宋代高斯得的《記二首兒四日雷二異》
全文:
鹹淳七年正二月,天災人異何稠疊。
細推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。
日當丙子月當寅,湖州崑山有妖孽。
曹家產子威殺*人,二首一身連骨節。
左首似爹右似娘,渾舍驚走趾欲折。
里胥不敢上其事,一州喧暄騰頰舌。
從來天子天下首,二首之占何待說。
我聞唐家儀鳳年,的證端為今日設。
涇州之民有生兒,異乾同軀不容裂。
是時武氏乘其夫,唐祚中微殆將滅。
聖朝家法與唐異,四星在天循軌轍。
咎在君陽非太陰,媧羿雖殊禍俱烈。
人*妖示變未三旬,若月天災來不輟。
粵從已亥至壬寅,據歷雷聲未當發。
胡為砰訇震天鼓,四日四夜聲不絕。
上天威怒端有意,要使吾君用剛決。
夏竦奸邪致天變,仁皇感悟真明哲。
只憑霹靂一聲雷,掃去有同湯沃雪。
後來高廟遵故典,湯相罷歸同一訣。
奈何災異過兩朝,猶復留此大饕餮。
二首之兒四日雷,占雖不同應無別。
作詩會入五行傳,謹勿流傳取剠刖。
名句書法欣賞
參考注釋
聖朝
封建時代稱本朝
聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
家法
(1) 家長統治本家或本族人的法度
聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 家長責打家人或孩子的用具
四星
(1).即蒼龍、白*虎、朱鳥、玄武四星宿。 漢 王充 《論衡·物勢》:“東方木也,其星蒼龍也;西方金也,其星白*虎也;南方火也,其星朱鳥也;北方水也,其星玄武也。天有四星之精,降生四獸之體。”
(2).指瑞星、妖星、流星、客星。 明 郎瑛 《七修類稿·天地四·四雲四星》:“瑞星曰景星,妖星曰彗星,流星曰飛星,有吉有凶者也。又有客星,隨星色大小占以名之也。”
(3).指“北斗七星”中的“斗魁”四星。借指秤上四星。古人以二分半為一星,四星則言“十分”,多用以形容程度深。 元 侯克中 《醉花陰》套曲:“恰遮了北斗杓兒柄,這淒涼有四星。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折:“恰尋歸路,佇立空庭,竹梢風擺,斗柄雲橫。呀!今夜淒涼有四星,他不瞅人,待怎生!” 王季思 校註:“四星, 徐士范 曰:‘古人以二分半為一星,四星言十分也。’此説近是。” 元 無名氏 《陳州糶米》第一折:“你比那 開封府 包龍圖 少四星。”
(4).秤尾端所釘的四星,引申為下梢、下場、前程等義。又,秤尾較細,四星易磨滅。因以“沒了四星”形容消瘦。 元 喬吉 《兩世姻緣》第二折:“我比 卓文君 有上梢,沒了四星。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·詰病》:“他一搦身形,瘦的龐兒沒了四星。”
軌轍
車輪軋過的痕跡,比喻已有人走過的道路或已有先例的事情
高斯得名句,記二首兒四日雷二異名句
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虜塵胡馬,霜風關塞動悲笳
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