恭謁泰陵

恭謁泰陵原文

秘寢西東望，每來先謁趨。

悲心履春露，淚眼眄雲衢。

勤治無過矣，增哀有是乎。

一遵丁戊例，疏數敢逾吾。

詩詞問答

問：恭謁泰陵的作者是誰？答：乾隆
問：恭謁泰陵寫於哪個朝代？答：清代
問：恭謁泰陵是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷五十五

2. 己

參考注釋

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

悲心

哀痛的情思。《關尹子·極》：“人之善琴者，有悲心，則聲悽悽然。” 晉 張載 《七哀詩》之二：“哀人易感傷，觸物增悲心。” 清 黃景仁 《和容甫》：“悲心入秋夜，菀邑思飛揚。”

淚眼

含著淚水的眼睛

淚眼模糊

雲衢

(1).雲中的道路。《樂府詩集·相和歌辭·艷歌》：“今日樂上樂，相從步雲衢。天公出美酒， 河伯 出鯉魚。”《宋史·文苑傳三·路振》：“於是絡黃金之覊，浴天池之波，鼓鬣雲衢，弄影星河。” 元 關漢卿 《望江亭》第三折：“仙子初離月浦， 嫦娥 忽下雲衢。” 郁達夫 《小遊仙詩》：“瑤草雲衢露似珠，微寒初透紫羅襦。”

(2).借指高空。 元 喬吉 《揚州夢》楔子：“舞態生花塢，歌聲上雲衢。”

(3).比喻朝廷。 晉 左思 《白髮賦》：“英英 終 賈 ，高論雲衢。”

(4).喻高位。 宋 梅堯臣 《劉運使因按拜省》詩：“於茲亦未幾，用直升雲衢。” 清 寒食生 《乘龍佳話·下第》：“看他們早名登蕊榜，一個個騰向雲衢。”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

疏數

亦作“疎數”。 1.稀疏和密集。《周禮·夏官·大司馬》：“中春教振旅……以教坐作進退疾徐疏數之節。”《尉繚子·兵令上》：“出卒陳兵有常令，行伍疏數有常法。” 唐 柳宗元 《小石城山記》：“無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰，類智者所施設也。”

2.猶遠近。《穀梁傳·隱公九年》：“庚辰，大雨雪，志疏數也。” 范寧 註：“謂災有遠近。遠者為疏，近者為數也。”《墨子·備城門》：“爵穴大容苣，高者六尺，下者三尺，疏數自適為之。” 畢沅 校註：“言視敵而為疏促。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十二年》：“日月之行有疏數，故歷久不能無差。”

3.指親疏。 唐 元稹 《病減逢春期白二十二辛大不至十韻》：“推遷悲往事，疏數辨交情。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞塢阡表》：“待族姻廬井曲盡人情，不以貴富賤貧而為薄厚疏數。”

4.慢與快。《淮南子·說林訓》：“凡用人之道，若以燧取火，疏之則弗得，數之則弗中，正在疏數之間。” 高誘 註：“疏，猶遲也。數，猶疾也。得其節，火乃生。”

5.稀少和頻繁。 唐 李翱 《答獨孤舍人書》：“又以為苟相知，固不在書之疎數；如不相知，尚何求而數書。” 宋 曾鞏 《與王深父書》：“顧 深父 所相與者，誠不在於書之疏數；然嚮往之心，非書則無以自解。”