易開終始口，會理休分剖

名句出處

出自宋代釋印肅的《應化非真分第三十二》

全文：
易開終始口，會理休分剖。
照鏡失卻頭，引惹波波走。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”

會理

明理。 明 樊鵬 《何大復先生行狀》：“博物洽聞，會理守約。究其所造，可謂渾然成矣。”

分剖

(1).辯白；訴說。 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“小娘子此一遭去，再著誰與小生分剖。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“你不要只管啼哭，實實的説個真情與爹媽知道，也好與你分剖。”《黃繡球》第二八回：“見了 豬大腸 ，再三分剖， 豬大腸 這纔清楚。”

(2).指分析。 明 車任遠 《蕉鹿夢》第六折：“今日蒙老爺分剖，已如夢得醒了。”

(3).分開。《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“三爵已過，乃告以析居之事。因悉召僮僕至前，將所有家財，一一分剖。”