名句出處
出自宋代邵雍的《偶見吟》
全文:
富貴多傲人,人情有時移。
道德不傲人,人情久益歸。
道德有常理,富貴無定期。
蒿萊霜至萎,松柏雪更滋。
名句書法欣賞
參考注釋
道德
(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範
道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩
(2) 合乎道德的
常理
(1).一般的規律。 晉 陶潛 《形贈影》詩:“草木得常理,霜露榮悴之。” 宋 歐陽修 《筆說·物有常理者》:“凡物有常理而推之不可知者聖人之所不言也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“其人長至二丈,有不可以常理論也。”
(2).通常的道理。《晉書·五行志下》:“此是非常事,不得以常理斷之。” 孫中山 《革命軍是打破不平等的》:“革命軍就是用一個人去打一百個人,像這樣的戰鬥是非常的戰鬥,不可以常理論。”
貴無
魏 晉 玄學的重要思想。謂以“無”為天地萬物的精神本原。本於《老子》:“天下萬物生於有,有生於無。”代表人物為 何晏 、 王弼 。 晉 裴頠 《崇有論》:“察夫偏質有弊,而覩簡損之善,遂闡貴無之議,而建賤有之論。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“然滯有者全繫於形用,貴無者專守於寂寥,徒鋭偏解,莫詣正理。” 唐 李磎 《廣廢莊論》:“夫虛無用之心也,必憑於有者也;有之得行也,必存於虛也。是以有無相資,而後功立,獨貴無賤有,固已疎矣。”
定期
已知、規定或預測時期
定期保單
定期保險
邵雍名句,偶見吟名句