和敖嘉猷夜坐仍用質卿韻·其一

原文

暝色歸庭樹，蟬聲逗客思。

澹雲行欲盡，明月坐相隨。

肉食慚何補，珠投暗自疑。

君恩無可報，深愧素餐詩。

詩詞問答

問：《和敖嘉猷夜坐仍用質卿韻·其一》的作者是誰？答：余繼登
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

暝色

暮色；夜色。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“林壑斂暝色，雲霞收夕霏。” 唐 杜甫 《光祿坂行》：“樹枝有鳥亂鳴時，暝色無人獨歸客。” 茅盾 《子夜》一：“從橋上向東望，可以看見 浦東 的洋棧像巨大的怪獸，蹲在暝色中。”

客思

客中遊子的思緒。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生雲際，孤帆出霧中。 川 途去無限，客思坐何窮。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“禍亂天心厭，流離客思傷。” 元 貢性之 《題畫》詩：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思長。” 明 胡其毅 《送洪仲闇還霍丘﹞》詩：“昨夜訊息來，山鄉寇為難。客思已無端，寸心不知亂。”

雲行

(1).形容隨從出行者之多。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》：“貴人之家，雲行於塗，轂擊於道。” 明 李東陽 《立春日車駕詣南郊》詩：“雲行復道龍隨輦，霧散仙壇日滿臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽侯與陳司空書》：“至於雲行電邁，谷靜山空。扼 鵲尾 而定王畿，登 牛渚 而掃天闕。”

(3).猶廣布。 晉 傅玄 《答程曉》詩：“皇澤雲行，神化風宣。”

(4).猶雲遊。 唐 呂溫 《送文暢上人東遊》詩：“水止無恆地，雲行不計程。” 宋 陶穀 《清異錄·三隻襪》：“去習者雲行至 峨眉山 而隱。”參見“ 雲遊 ”。

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

肉食

以肉類為食物;吃葷

肉食動物

暗自

私下裡

心裡不由得暗自慶幸。——《七根火柴》

無可

(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》：“任意無非，適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》：“自惟常人，觸事無可。”

(2).不能，無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無實據，雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》：“至於他為官的政績，只能說是平平，無可稱述。”

素餐

(1) 沒有魚肉等,只有瓜果、蔬菜等的飯食

(2) 吃素

(3) 不勞而食,多指無功受祿

尸位素餐