衣裙未及解，含珠以見求

名句出處

出自宋代梅堯臣的《哀國子黃助教》

全文：
儒者務欲博，誦說窮各秋。
衣裙未及解，含珠以見求。
閩稱黃夫子，常恐學不流。
有徒如浮萍，匝匝圍刳舟。
聚書將萬卷，載行無馬牛。
去年來京師，滿篋分寄投。
半在吳楚間，半入趙衛陬。
昨日大官薦，青袍變綈裘。
今朝為異物，寸祿與命讎。
獨聞邯鄲公，哀之使斂收。
曷其稟賦薄，安得被王侯。
旅殯欲焉托，定將葬何州。
生為四方游，死當不擇丘。
豈必歸故鄉，萬里過山頭。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

衣裙

下裳。泛指衣和裙。《宋書·五行志一》：“ 陳郡 謝靈運 有逸才，每出入，自扶接者常數人。民間謡曰‘四人挈衣裙，三人捉坐席’是也。”《兒女英雄傳》第九回：“那 張金鳳 整好衣裙，仍同 十三妹 回到西間坐下。” 茅盾 《子夜》一：“我去年到鄉下去過，也沒看見像你這一身老式的衣裙。”

未及

(1) 來不及

老師未及說完,下課鈴響了

(2) 並未涉及

他所說的只是事,而未及你本人

含珠

(1).口中銜珠。《莊子·外物》：“生不布施，死何含珠為！”

(2).喻懷才。 宋 梅堯臣 《哀國子黃助教》詩：“儒者務欲博，誦説窮冬秋。衣裙未及解，含珠以見求。”

死者口中所含之珠。《呂氏春秋·節喪》：“國彌大，家彌富，葬彌厚。含珠鱗施，﹝夫﹞玩好貨寶，鐘鼎壺濫，轝馬衣被戈劍，不可勝其數。” 高誘 註：“含珠，口實也。” 章炳麟 《信史下》：“古之葬者，含珠鱗施。鱗施者，玉柙是也。”參見“ 含 ”。