只緣惠愛入人髓,攀車叩馬千萬群

高斯得出其東門行

名句出處

出自宋代高斯得的《出其東門行》

全文:
君不見會稽太守第五倫,罷官潛去逃吏民。
不知當時何所畏,乘船夜渡曹娥津。
只緣惠愛入人髓,攀車叩馬千萬群
使君若不行詭道,愛河浩渺能抽身。
舊聞吳興解郡綬,歸路南指朝天京。
爾來史項後先去,云何卻出東城堙。
橫山伺候不知數,攜壺挈榼相邀迎。
使君自揣非壽我,西子不潔將污人。
水軍二百耀南路,三更一舸臨湖門。
會稽吳興跡相似,誰知愛惡殊其情。
畏匡戒薛聖賢有,豈比汝曹祗自*焚。
嗟哉後人說監此,慎忽繼踵成三人。

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名句書法欣賞

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只緣惠愛入人髓,攀車叩馬千萬群書法作品

參考注釋

只緣

只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“只緣 汲黯 好直言,遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩:“不識 廬山 真面目,只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“只緣身作延年藥,一服曾經送主終。”

惠愛

猶仁愛。《韓非子·奸劫弒臣》:“哀憐百姓不忍誅罰者,此世之所謂惠愛也。”《後漢書·馮衍傳上》:“惠愛之誠,加乎百姓;高世之聲,聞乎羣士。” 宋 蘇舜欽 《送杜密學赴并州》詩:“惠愛留關輔,風威入塞垣。” 郭沫若 《星空》詩:“永恆無際的合抱喲!惠愛無涯的目語喲!太空中只有閃爍的星和我。”

入人

謂打動人,為人所感受、理解。 明 胡應麟 《詩藪·南度》:“ 宋 人詩,最善入人,而最善誤人。” 朱自清 《雜文遺集·歧路燈》:“這種對照的取材,正是容易入人的,表達理想的法子。”

叩馬

(1).勒住馬。叩,通“ 扣 ”。《史記·伯夷列傳》:“ 伯夷 、 叔齊 叩馬而諫曰:‘父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?’” 郁達夫 《別掌書某君》詩:“道我新詩錦不如,臨歧叩馬請回車。”

(2).表示忠言直諫的舉動。 唐 司空圖 《復安南碑》:“舉旄何暇,猶申叩馬之忠,曳踵誰觀,莫救跕鳶之沴。” 明 姚茂良 《精忠記·叩馬》:“書生冒虎威,敢直言叩馬,乞賜聽啟。”

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

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