乞歸候旨集杜·其四原文
故國平居有所思，江湖遠適無前期。
書籤藥囊封蜘網，清簟疏簾看奕棋。
草木變衰行劍外，碧梧棲老鳳凰枝。
吏情更覺滄洲遠，搖落深知宋玉悲。
詩詞問答
問：乞歸候旨集杜·其四的作者是誰？答：王弘誨
問：乞歸候旨集杜·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：乞歸候旨集杜·其四是什麼體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
故國
(1) 具有悠久歷史的古國
所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖國,本國
見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
生活習慣基本上保持故國的一套
(3) 故鄉,家鄉
取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》
(4) 舊都。南宋時指汴京
(5) 指舊地;古戰場
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
平居
平日,平素
而其平居常苦於多疾。——宋· 蘇軾《教戰守》
有所
有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。
例句：戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！"
遠適
遠往；遠行。 唐 杜甫 《曉發 * 》詩：“舟楫渺然自此去，江湖遠適無前期。” 元 黃鎮成 《遠適》詩：“吉日有遠適，我行志四方。” 秦牧 《花城·社稷壇抒情》：“有人遠適異國歸來，俯身去吻一吻自己國門的土地。”
無前
(1) 無敵
所向無前
(2) 空前
業績無前
書籤
(1) 為標誌閱讀到什麼地方而夾在書里的小片兒
用楓葉做的書籤
(2) 書皮上標有書名的紙或絹的條兒
囊封
封事。 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩：“囊封初上九重關，是日清都虎豹閒。” 宋 周密 《齊東野語·洪君疇》：“次月囊封言古今為天下患者三：宦官也；外戚也；小人也。”《明史·文苑傳一·徐一夔》：“往 宋 極重史事……侍從之直前啟事，中外之囊封匭奏，下至錢穀、甲兵、獄訟、造作，凡有關政體者，無不隨日以録。”參見“ 封事 ”。參閱 宋 戴埴 《鼠璞·封章》。
清簟
竹編涼蓆。 唐 楊師道 《中書寓直詠雨簡褚起居上官學士》：“長簷響奔溜，清簟肅浮埃。” 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二：“ 楚江 巫峽 半雲雨，清簟疏簾看弈棋。” 清 唐孫華 《夏日雜言》詩：“紅塵席帽馳驅罷，清簟方牀坐臥宜。”
疏簾
亦作“踈簾”。指稀疏的竹織窗簾。 宋 張耒 《夏日》詩之一：“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。” 清 蔣溥 《桐花歌》：“踈簾一幅 瀟湘 雨，老鶯作歌雛燕舞。”
奕棋
亦作“ 奕碁 ”。下棋。古代多指下圍棋。《梁書·柳惲傳》：“ 惲 善奕棊，帝每敕侍坐，仍令定棊譜，第其優劣。” 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“問道 長安 似奕棋，百年世事不勝悲。” 唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二：“可憐賓客盡傾蓋，何處老翁來賦詩。 楚江 巫峽 半雲雨，清簟疎簾看奕碁。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
劍外
(1).指 四川 劍閣 以南地區。 唐 杜甫 《聞官軍收河南河北》詩：“ 劍 外忽傳收 薊北 ，初聞涕淚滿衣裳。” 宋 王銍 《補侍兒小名錄》：“自 祿山 之亂，父倉皇 劍 外，母 程氏 乃流落 襄陽 。” 清 錢謙益 《濟上逢嘉禾項仲展》詩：“ 劍 外官人君若此，山頭廷尉我何如！”
(2).泛指 蜀 地。 清 龔自珍 《秋心》詩之二：“曉來客籍差夸富，無數 湘 南 劍 外民。”
碧梧
(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。” 明 劉基 《調笑令》詞之二：“簾捲，簾捲，人與碧梧俱晚。”
(2).比喻美好的才德或英俊的儀態。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》：“退見少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其業者也。” 清 許思湄 《與趙南湖書》：“久不見碧梧翠竹之姿，每於月白風清，輒深神往。”
老鳳
(1). 唐 宋 時稱丞相。 明 楊慎 《小鳳小儀》：“ 唐 人謂中書舍人為小鳳，翰林學士為大鳳，丞相為老鳳，蓋以中書省有鳳池也。”《三朝名臣言行錄》卷六：“ 曾魯公 自 嘉祿 秉政，至 熙寧 中尚在中書，年雖甚高，而精力不衰，故臺諫無非之者。惟 李復圭 以為不可，作詩曰：‘老鳳池邊蹲不去，飢烏臺上噤無聲。’”參見“ 鳳凰池 ”。
(2).對別人父親的譽稱。 唐 李商隱 《寄酬韓冬郎兼呈畏之員外》詩：“桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。”
滄洲
濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“然後臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩：“既歡懷祿情，復協滄洲趣。” 唐 杜甫 《曲江對酒》詩：“吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”
搖落
凋殘，零落。《楚辭·九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩：“如何對搖落，況乃久風塵。” 明 何景明 《答望之》詩：“江湖更搖落，何處可安棲？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一：“客心搖落傍孤笳，步屧隨時向酒家。”
深知
十分了解
深知現代戰爭的特點
宋玉
戰國 時 楚 人，辭賦家。或稱是 屈原 弟子，曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品，以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”，故後人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美，遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“華容婀娜，天上無儔；玉體逶迤，人間少匹。輝輝面子，荏苒畏彈穿；細細腰支，參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ，見則愁生； 絳樹 青琴 ，對之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞：“ 楚 客憶江蘺，算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一：“銷魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何緣獨怨秋？”《初刻拍案驚奇》卷二：“若非 宋玉 牆邊過，定是 潘安 車上來。”
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