宗從今何在，依棲素有因

名句出處

出自唐代鄭谷的《故少師從翁隱岩別墅亂後榛蕪感舊愴懷遂有追紀》

全文：
風騷為主人，凡俗仰清塵。
密行稱閨閫，明誠動搢紳。
周旋居顯重，內外掌絲綸。
妙主蓬壺籍，忠為社稷臣。
大儀牆仞峻，東轄紀綱新。
聞善常開口，推公豈為身。
立朝鳴珮重，歸宅典衣貧。
半醉看花晚，中餐煮菜春。
晴台隨鹿上，幽墅結僧鄰。
理論知清越，生徒得李頻。
藥香沾筆硯，竹色染衣巾。
寄鶴眠雲叟，騎驢入室賓。
近將姚監比，僻與段卿親。
葉積池邊路，茶遲雪後薪。
所難留著述，誰不秉陶鈞。
喪亂時多變，追思事已陳。
浮華重發作，雅正甚湮淪。
宗從今何在，依棲素有因。
七松無影響，雙淚益悲辛。
猶喜於門秀，年來屈復伸。

鄭谷詩詞大全

參考注釋

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

何在

在哪裡

公理何在?

依棲

謂在他人處居住或安身。 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“依棲應不阻，名利本來疎。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》：“今被 王嗣宗 恁般欺毆，其實難忍，目下勉強依棲。”《三國演義》第二四回：“今不若暫往依棲，別作良圖。”

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士，在 青城山 老君廟 里建醮，祈求仙方，保護少府回生。”

(2).有緣故。如：事出有因，查無實據。