病起

病起原文

久靜成枯石，栽松記鶴年。

舊遺非草芥，時輩見曾玄。

井泥泉乖雨，風高爵避鸇。

椰榆人鬼夢，凡骨本非仙。

詩詞問答

問：病起的作者是誰？答：李堂
問：病起寫於哪個朝代？答：明代
問：病起是什麼體裁？答：五律
問：李堂的名句有哪些？答：李堂名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：甬上耆舊詩卷八

參考注釋

草芥

小草。比喻不足珍惜的無價值的東西

子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。——宋· 蘇洵《六國論》

視若草芥

時輩

當時的著名人物

深為時輩推重

禮與 盧毓同郡時輩,而情好不睦。——《三國志·孫禮傳》

曾玄

曾孫和玄孫。亦泛指後代。《隸釋·漢韓敕修孔廟後碑》：“謁廟拜墓，感有曾玄。”《晉書·劉頌傳》：“ 泰始 之初，陛下踐阼，其所服乘皆先代功臣之胤，非其子孫，則其曾玄。” 明 方孝孺 《祭鄭仲舒太常》：“吾之哀公者，非特為游從之好，談諧之樂，蓋一閔吾之道而傷其將墜，一以誄公之德以告公之曾玄。”

風高

(1).風大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩：“秋晚岳增翠，風高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》詩之三：“風高榆柳疎，霜重棃棗熟。”

(2).風儀高超。《魏書·高允傳》：“榮曜當時，風高千載。”

椰榆

亦作“ 椰揄 ”。嘲笑，戲弄。 唐 司空圖 《馮燕歌》：“凌波如喚游 金谷 ，羞彼椰榆淚滿衣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·輥吝諞三卦》：“上六，或錫之高爵，天下椰榆之。”一本作“ 揶揄 ”。 清 捧花生 《畫舫餘談》：“ 桐舫 ，不知何許人，往來 秦淮河 上，手罄多貲，諸姬無不椰揄之。”

人鬼

(1).舊指死者的靈魂。 唐 韓愈 《原道》：“郊焉而天神假，廟焉而人鬼饗。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“宗廟之樂……宮、角、徵、羽相次者，人樂之敘也，故以之求人鬼。” 清 惲敬 《文昌宮碑陰錄》：“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者，秩宗之所掌，縫掖諸生之所誦習，百世不廢者也。”

(2).人和鬼。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“幽明紛雜亂，人鬼更相殘。”

凡骨

凡人或指凡人的軀體、氣質。 唐 曲龍山 《玩月詩》：“ 曲龍橋 頂玩 瀛洲 ，凡骨空陪汗漫遊。” 宋 陸游 《登上清小閣》詩：“欲求靈藥換凡骨，先挽天河洗俗情。”《四遊記·鐵拐修真求道》：“ 鐵拐 姓 李 ，名 玄 ， 鐵拐 乃其後假身別名也。先生質非凡骨，學有根源。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女當來見客。客了無凡骨，可為吾友。’”