是以堯稱則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。

范曄 《後漢書·列傳·逸民列傳》

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摘自《後漢書·列傳·逸民列傳》

解釋:堯能夠勝任所擔任的職務,穎陽的許由那樣不屈不撓,所以能成就他高潔的品質!叔齊和伯夷的品質很高啊,所以成就了他們如竹一般有氣節。

原文摘要:
野王二老向長逢萌周黨王霸嚴光井丹梁鴻高鳳臺佟韓康矯慎戴良法真漢陰老父陳留老父龐公《易》稱“《遯》之時義大矣哉”。又曰:“不事王侯,高尚其事。”是以堯稱則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風流彌繁,長往之軌未殊,而感致之數匪一。或隱居以求其志,或迴避以全其道,或靜已以鎮其躁,或去危以圖其安,或垢俗以動其概,或疵物以激其清。然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥、樂林草哉!亦云性分所至而已。故蒙恥之賓,屢黜不去其國;蹈海之節,千乘莫移其情。適使矯易去就,則不能相為矣。彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!荀卿有言曰,“志意修則驕富貴,道義重則輕王公”也。漢室中微,王莽篡位,士之蘊藉義憤甚

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是以堯稱則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。書法作品

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