不興其藝,不能樂學。
戴聖 《禮記·學記》名句出處
摘自《禮記·學記》
解釋:如果不喜歡這種技藝,就不能心情愉悅地去學習它。說明只有具有興趣,才能主動去學習。
原文摘要:
肄三,官其始也;入學鼓篋,孫其業也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不視學,游其志也;時觀而弗語,存其心也;幼者聽而弗問,學不躐等也。此七者,教之大倫也。《記》曰:“凡學官先事,士先志。”其此之謂乎!大學之教也,時教必有正業,退息必有居學。不學操縵,不能安弦;不學博依,不能安《詩》;不學雜服,不能安禮;不興其藝,不能樂學。故君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學而親其師,樂其友而信其道。是以雖離師輔而不反也。《兌命》曰:“敬孫務時敏,厥修乃來。”其此之謂乎!今之教者,呻其佔畢,多其訊言,及於數進,而不顧其安。使人不由其誠,教人不盡其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隱其學而疾其師,苦其難而不知其益也
名句書法欣賞
戴聖名句,禮記·學記名句
名句推薦
焉有君子而可以貨取乎?
孟子《孟子·公孫丑章句下·第三節》香臉半開嬌旖旎。當庭際。玉人浴出新妝洗。
李清照《漁家傲·雪裡已知春信至》家必自毀,而後人毀之。
孟子《孟子·離婁章句上·第八節》道狹草木長,夕露沾我衣。
陶淵明《歸園田居·其三》太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
老子《老子·道經·第十七章》短長亭子短長橋,橋外垂楊一萬條。
錢枚《憶王孫·短長亭子短長橋》救寒莫如重裘,止謗莫如自修。
司馬光《資治通鑑·魏紀五》