結愁起坐函丈間,祠禴除門繡黃犢

李新予宿承德日夜苦霪雨擬金筌賦六韻呈陳居中

名句出處

出自宋代李新的《予宿承德日夜苦霪雨擬金筌賦六韻呈陳居中》

全文:
黑雲{外走內參}{外走內覃}陳巋麓,女媧補天伴天哭。
結愁起坐函丈間,祠禴除門繡黃犢
書冊入眼萬花纈,石泉冰腸河九曲。
市頭老木昏鴉歸,屋角赭山瞿麥熟。
胡村水平已可渡,軟屐青燈循昔路。
後期詎能數甲子,希夷長年耳不死。

李新詩詞大全

參考注釋

起坐

(1).起立與坐下;坐立舉止。 漢 秦嘉 《留郡贈婦詩》之三:“一別懷萬恨,起坐為不寧。”《南史·王裕之傳》:“ 敬弘 形狀短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回:“只是那王孫公子們來,他卻不敢和他起坐,只許垂手相見。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》:“這不足之感使我的心盤旋不安,起坐都不安寧了。”

(2).起身;坐起。 漢 王褒 《僮約》:“糞除堂廡,餧食馬牛。鼓四起坐,夜半益芻。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之一:“夜中不能寐,起坐彈鳴琴。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》:“一夜無眠,巴到天明起坐。”《紅樓夢》第九八回:“回家, 寶玉 越加沉重,次日連起坐都不能了。”

(3).起居;作息。 漢 劉楨 《贈徐幹》詩:“起坐失次第,一日三四遷。”《儒林外史》第四回:“僧官因有田在左近,所以常在這庵里起坐。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分八:“此外在對門河岸側,還有一個極其小巧的所在,叫 百花潭 。是前二三十年,一個姓 黃 的學政造作的假古董,也還可以起坐。”

(4).指起居、作息的地方。《官場現形記》第六回:“演武廳後面,另有三間起坐,是預備撫院吃飯歇息的處所。”《孽海花》第三一回:“來到樓上,一間臥室,一間起坐,器具帷幙,色色華美。” 高曉聲 《李順大造屋》:“他粗粗一碼算,兄妹兩人兩個房(妹妹以後出嫁了就讓兒子住),起坐、灶頭各半間,養豬、養羊、堆柴也要一間。”

(5).指私房錢。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“常住錢不敢私貨。貧僧積下幾文起坐,盡數分付足下,勿以寡見阻。”

(6).指離席。相聲《新房子》:“回到客廳一看,客人都起坐啦,坐在沙發上。”

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》:“若非飲食之客,則布席,席間函丈。” 鄭玄 註:“謂講問之客也。函,猶容也,講問宜相對容丈,足以指畫也。”原謂講學者與聽講者坐席之間相距一丈。後用以指:講學的坐席。《隋書·煬帝紀上》:“自時厥後,軍國多虞,雖復黌宇時建,示同愛禮,函丈或陳,殆為虛器。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩之一:“成童入鄉校,諸老席函丈。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“牓發之日,隨諸生後端拜堂下,仰瞻風采,心神肅然。既而屢賜延接,引之函丈之側。”

(2).對前輩學者或老師的敬稱。 宋 陸游 《江西到任謝史丞相啟》:“早親函丈,偶竊緒餘,曾未免於鄉人,乃見待以國士。” 金 王若虛 《跋王進之墨本<孝經>》:“吾友 王進之 得其墨本而寶蓄之,仍圖函丈之像,以冠其首。” 明 徐渭 《答龍溪師書》:“冒妄之深,伏希函丈裁之。” 清 顧炎武 《哭李侍御灌谿先生模》詩:“函杖天涯遠,杓衡歲序移。無繇承問訊,祗益嘆差池。” 子虛子 《湘事記》:“九月十四日 芝祥 來電曰:‘ 瀏陽 劉蔚廬 夫子函丈:千里一堂,並告 組庵 。’”

除門

掃除門庭。《國語·周語中》:“卿出郊勞,門尹除門。” 韋昭 註:“除門,掃除門庭也。”

黃犢

(1).小牛。《韓非子·內儲說上》:“南門之外,有黃犢食苗道左者。” 唐 杜甫 《百憂集行》:“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。” 明 李夢陽 《戲作放歌寄別吳子》:“我豈復戀頭上簪,鹿門黃犢穩足駕。”

(2).蝸牛的別稱。《三國志·魏志·管寧傳》“動見模楷焉” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 焦先 及 楊沛 ,並作瓜牛廬,止其中。以為瓜當作蝸;蝸,螺蟲之有角者也,俗或呼為黃犢。”《莊子·則陽》“有所謂蝸者” 唐 成玄英 疏:“蝸者,蟲名,有類小螺也;俗謂之黃犢,亦謂之蝸牛,有四角。”

李新名句,予宿承德日夜苦霪雨擬金筌賦六韻呈陳居中名句

詩詞推薦

結愁起坐函丈間,祠禴除門繡黃犢 詩詞名句