神人傳書道人命，死生貴賤如看鏡

名句出處

出自宋代黃庭堅的《寄題榮州祖元大師此君軒》

全文：
王師學琴三十年，響如清夜落澗泉。
滿堂洗盡箏琶耳，請師停手恐斷弦。
神人傳書道人命，死生貴賤如看鏡。
晚知直語觸憎嫌，深藏幽寺聽鐘磬。
有酒如澠客滿門，不可一日無此君。
當時手栽數寸碧，聲挾風雨今連雲。
此君傾蓋如故舊，骨相奇怪清且秀。
程嬰杵臼立孤難，伯夷叔齊採薇瘦。
霜鍾堂上弄秋月，微風入弦此君悅。
公家周彥筆如椽，此君語意當能傳。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出眾世上罕見的人

同捨生…腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

傳書

(1).謂使書籍流傳於世。《莊子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書。”

(2).指抄寫或刻印書籍。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 劉韶美 在都下累年，不以家行，得俸專以傳書。書必三本，雖數百卷為一部者亦然。”

(3).傳授書籍。 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為予造真籙臨別留贈》詩：“學道 北海 仙，傳書 蘂珠宮 。”

(4).傳遞書信。 唐 李商隱 《離思》詩：“朔雁傳書絶， 湘 篁染淚多。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“自從當日插了釵，離不得下財納禮，奠雁傳書。” 明 許潮 《武陵春》：“仙姑既牽情 劉 阮 ，此人可以傳書。” 柯岩 《奇異的書簡》一：“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書，用鮫綃分開碧藍的海水，娶了美麗的 龍女 為妻啦。”

人命

(1) 人的性命

人命關天

(2) 指人的壽命

人命有長有短

(3) 指人的命運

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰雲死生隔，相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 註：“死，殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二：“畏人默坐成痴鈍，問舊驚呼半死生。”

貴賤

〈方〉∶不管怎么樣;無論如何;反正

我勸了他半天,貴賤不聽

看鏡

照鏡子。 宋 陸游 《對酒》詩：“看鏡喜欲舞，追還少年狂。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩：“掛冠易事爾，看鏡嘆勛業。”