客感乃為主，本主翳埃塵

名句出處

出自宋代詹初的《求心齋》

全文：
生生天地心，吾人秉其真。
虛靈無一物，純然惟元仁。
如何彼放失，物慾共沉淪。
客感乃為主，本主翳埃塵。
鑒此去物慾，而求我真純。
求之真即見，端然還在身。
只恐嚇物與欲，乘間復來侵。
念茲心益奮，日夜終惟寅。
戒懼與謹獨，式用存吾神。
於焉生生意，始與天地倫。

詹初詩詞大全

參考注釋

為主

放在首要位置

以自力更生為主

本主

(1).原主。《隋書·李士謙傳》：「有牛犯其田者， 士謙 牽置涼處飼之，過於本主。」 唐 元稹 《彈奏劍南東川節度使狀》：「所沒莊宅奴婢，一物已上，並委觀察使據元沒數一一分付本主，縱有已貨賣破除者，亦收贖卻還。」《兒女英雄傳》第十回：「那時，兩件東西，各歸本主，豈不是一樁大好事麼。」

(2).該主人。 清 黃六鴻 《福惠全書·教養·藝果木》：「嚴飭所在居民及時栽種，如官長單騎親勘，有寸土荒閒者，本主重懲，村長莊頭並責。」

(3).舊時家人對別人稱其主子。《紅樓夢》第九九回：「如今都餓跑了，瞧瞧 十太爺 的本領！少不得本主兒依我！」

(4).本人，當事人。《兒女英雄傳》第五回：「那兩個和尚發話道：『人家本主兒都答應了，你不答應！就是我們僧家賺個幾百錢香錢，也化的是十方施主的，沒化你的！』」《兒女英雄傳》第十七回：「這更好了，人家本主兒出來了。」

(5).過去白族地區供奉的村社之神，被認為是保護本境之主，稱為「本主」。很多是神話、傳說、歷史中的著名人物。參閱《白族民間故事傳說集》。

埃塵

(1).塵土。《後漢書·光武帝紀上》：「瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里。」 唐 孟郊 《羅氏花下奉招陳侍御》詩：「眼見枝上春，落地成埃塵。」 宋 歐陽修 《同年秘書丞陳動之輓詞》之一：「富貴聲名豈足論，死生榮辱等埃塵。」

(2).喻塵世。 漢 張衡 《歸田賦》：「超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。」 唐 白居易 《奉和晉公侍中蒙除留守行及洛師感悅發中斐然成詠》：「鸞鳳翱翔在寥廓，貂蟬蕭灑出埃塵。」 宋 范成大 《西江有單鵠行》：「方知翅翎俊，可以凌埃塵。」

(3).地面上。多見於戲曲。《再生緣》第五八回：「送出儀門登了轎，忙忙的，攔軒一拱到埃塵。」京劇《盜宗卷》：「［ 張蒼 唱］ 張蒼 撩袍跪埃塵，拜謝我主的爵祿恩。」