金雞嗚嗚月如練,相見何如不相見

乾隆李夫人歌

名句出處

出自清代乾隆的《李夫人歌》

全文:
夜風吹開琅璫鎖,繡房燈暗蘭膏火。
分明記得擁衾時,是耶非耶帳中坐。
翩珊珊,來何遲,死憐更比生憐痴。
金雞嗚嗚月如練,相見何如不相見

乾隆詩詞大全

參考注釋

金雞

(1).傳說中的一種神雞。《神異經·東荒經》:“蓋 扶桑山 有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。”後為報曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩:“夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。”《白雪遺音·九連環·五更》:“金雞報曉咿呀喲,五更噯。”

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時所用的儀仗。《太平御覽》卷九一八引《三國典略》:“ 齊 長廣王 湛 即皇帝位,於南宮大赦,改元。其日將赦,庫令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識其義,問於元祿大夫 司馬膺之 :‘赦建金雞,其義何也?’ 膺之 曰:‘案《海中星占》曰:天雞星動,當有赦。由是帝王以雞為候。’”《新唐書·百官志三》:“赦日,樹金雞於仗南,竿長七丈,有雞高四尺,黃金飾首,銜絳幡長七尺,承以綵盤,維以絳繩。將作監供焉。擊掆鼓千聲,集百官、父老、囚徒。”因用為大赦之典。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》:“浮生逐馬蹄,遇的是山精木魅,何日裡蒙雨露赦金雞。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》:“卒蒙金雞之恩,不作 玉門 之客。”

(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》:“錦雞,又名金雞,形如小雉, 湖南 北亦有之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者,以金雞羽插髻,女未嫁者,以海螺為數珠掛頸上。”

(4).傳說中的 太山 之靈。古時為瑞物,以為聲教昌明則金雞現。《太平御覽》卷九○二引《周易是謀類》:“ 太山 失金雞, 西嶽 亡玉羊。” 鄭玄 註:“金雞、玉羊,二岳之精。”《隋書·律曆志中》:“寧止蛇或乘龍,水能沴火,因亦玉羊掩曜,金雞喪精。”

(5).比喻太陽。 鄭振鐸 《中國俗文學史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》:“玉兔金雞疾似梭,堪嘆光陰有幾何?”

(6).佛教用以譬喻 達摩 的讖語。謂佛法東來。《景德傳燈錄·道一禪師》:“西天 般若多羅 ,記 達摩 云: 震旦 雖闊無別路,要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米,供養十方羅漢僧。”

嗚嗚

(1).歌詠聲;吟詠聲。《史記·李斯列傳》:“夫擊瓮叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真 秦 之聲也。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天撫缶,而呼嗚嗚。” 宋 葉適 《潘廣度》詩:“ 秦 聲嗚嗚何處村, 楚 些行歌愁斷魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公傳》:“好為詩,酒後嗚嗚吟不已。”

(2).象聲詞。多形容低沉的聲響。 唐 李德裕 《南梁行》:“嗚嗚曉角霞輝粲,撫劍當楹一長嘆。” 清 周亮工 《呻吟床笫聞家慈病》詩:“藁間未必生還客,枕上嗚嗚淚滿巾。” 楊朔 《中國人民的心》:“他娘卻坐在熱炕頭上,嗚嗚搖著紡車。”

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

乾隆名句,李夫人歌名句

詩詞推薦

金雞嗚嗚月如練,相見何如不相見 詩詞名句