離言欲贈策,高辨正連環

盧照鄰綿州官池贈別同賦灣字

名句出處

出自唐代盧照鄰的《綿州官池贈別同賦灣字》

全文:
輶軒遵上國,仙佩下靈關。
尊酒方無地,聯綣喜暫攀。
離言欲贈策,高辨正連環
野徑浮雲斷,荒池春草斑。
殘花落古樹,度鳥入澄灣。
欲敘他鄉別,幽谷有綿蠻。

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離言欲贈策,高辨正連環書法作品

參考注釋

離言

離別時說的話。 南朝 梁 何遜 《送韋司馬別》詩:“離言雖欲繁,離思終無緒。” 唐 皇甫冉 《曾東遊以詩寄之》:“出郭離言多,迴車始知遠。”

贈策

(1).《左傳·文公十三年》載: 晉 大夫 士會 奔 秦 , 晉 恐 士會 為 秦 所用,就派人招他回國。 士會 離 秦 時,“ 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 孔穎達 疏引 服虔 曰:“ 繞朝 以策書贈 士會 。”後即以“贈策”謂致送書信或臨別贈言。 清 黃遵憲 《將應順天試仍用前韻呈靄人樵野丈》:“四海同袍徵士氣,頻年贈策故人書。” 程善之 《和孟碩<獄中詩>》:“贈策漫教論往事,纓冠竟自失先機。”

(2).《史記·扁鵲倉公列傳》載: 秦穆公 曾七日而寤,寤之日,對 公孫支 與 子輿 說,曾見天帝,天帝告以 晉國 將大亂等事。 公孫支 書而藏之,是為 秦 策。後用“贈策”謂天授其旨意。 清 錢謙益 《方生行送方爾止還金陵》詩:“贈策每嗤天帝醉,移盤欲共仙人泣。”

辨正

辨明是非,改正謬誤。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“﹝ 阮瞻 ﹞素執無鬼論,物莫能難。每自謂此理足以辨正幽明。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“原夫論之為體,所以辨正然否。” 胡適 《<紅樓夢>考證》:“《紅樓夢索引》一書,有了《董小宛考》的辨正,我本可以不再批評他了。”

連環

一環套一環而連成串的環,比喻互相接續、關聯

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