雪夜與僧擁壚僧曰聞唐劉叉賦雪車冰柱詩為退之所賞願聞其詩予曰忘矣僧請續之口占以授

原文

雪車比毛車，弱水誰欲度。

飄然凌空去，中疑載青女。

□風為通衢，走轂不容馭。

大勝短轅犢，更煩長柄麈。

□□廣寒宮，構基非下土。

天公亦薄相，鏤冰以為柱。

傍□□銀床，誰與揮玉斧。

仙妃倚之笑，疑是漆室女。

詩詞問答

問：《雪夜與僧擁壚僧曰聞唐劉叉賦雪車冰柱詩為退之所賞願聞其詩予曰忘矣僧請續之口占以授》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 以上《石門文字禪》卷七

參考注釋

雪車

雪橇( xuěqiāo)

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱 弱水 者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“導 弱水 至於 合黎 ，餘波入於 流沙 。”上源指今 甘肅 山丹河 ，下游即 山丹河 與 甘州河 合流後的 黑河 ，入 內蒙古 境後，稱 額濟納河 。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陝西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙 之丘﹞其下有 弱水 之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息 長老傳聞 條支 有 弱水 西王母 。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌 。”原註：“西有 須抵池 ，有 弱水 、 崑崙山 祠。”可能指今 青海 。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有 弱水 。”當在今 黑龍江 省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”當在今 蒙古人民共和國 境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有 弱水 南流。”當在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以 奚 阿會部 為 弱水州 。”當在今 內蒙古 東境。

(2).又名 娑夷水 。即今 克什米爾 西北部 吉爾吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天寶 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋 蘇軾 《金山妙高台》詩：“ 蓬萊 不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在 蓬萊 弱水西。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳 。’”三千，喻其多。

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕鬆的樣子

凌空

(1) 高架在空中

鐵路橋凌空架在兩山之間

(2) 從天空通過

飛機凌空而過

(3) 高升到天空,聳立空中

青女

(1).傳說中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文訓》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高誘 註：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。” 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》：“於時青女司寒，紅光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》詩之四：“飛霜任青女，賜被隔南宮。” 清 姚鼐 《問張荷塘疾》詩：“今年青女慵司令，九日黃花未吐枝。” 郭沫若 《東風吟》：“青女相欺又幾時？眼前百卉競芳菲。”

(2).借指霜雪。 唐 寒山 《詩》之一一五：“屢見枯楊荑，常遭青女殺。” 宋 王安石 《紅梨》詩：“歲晚蒼官纔自保，日高青女尚橫陳。” 元 張可久 《一枝花·冬景》套曲：“玄冥不出權獨占，青女三白勢轉嚴。” 清 納蘭性德 《浪淘沙·秋思》詞：“霜訊下銀塘，併作新涼，奈他青女忒輕狂。”

(3).喻指白髮。 明 顧大典 《青衫記·樂天賞花》：“繁華易隕，恐青女又侵青鏡。”

通衢

四通八達的道路。 漢 班昭 《東征賦》：“遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“時來苟冥會，宛轡憩通衢。” 宋 葉適 《修路疏》：“出門無礙，方是通衢；著腳不牢，未為坦道。” 郁達夫 《過去》：“三面濱海的通衢里，建築著許多顏色很沉鬱的洋房。”

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

短轅

(1).《晉書·王導傳》：“初 曹氏 性妬， 導 甚憚之，乃密營別館，以處眾妾。 曹氏 知，將往焉。 導 恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執麈尾柄驅牛而進。司徒 蔡謨 聞之，戱 導 曰：‘朝廷欲加公九錫。’ 導 弗之覺，但謙退而已。 謨 曰：‘不聞餘物，惟有短轅犢車，長柄麈尾。’”後以“短轅”指代牛車或粗陋小車。 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“笑傲張高蓋，從容接短轅。” 宋 蘇軾 《書韓乾＜牧馬圖＞》詩：“ 王良 挾策飛上天，何必俯首服短轅。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“短轅一哭暮雲低，雪窖冰天路慘悽。”亦作“ 短轅車 ”。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·足痛》詞：“不消長麈短轅車，但乞取，一枝鶴膝。” 明 高啟 《臨頓里》詩之一：“時尋 戴顒 宅，自駕短轅車。”

(2).折斷的車轅木。 唐 杜甫 《木皮嶺》詩：“高有廢閣道，摧折如短轅。”短，一本作“ 斷 ”。 蔣禮鴻 《杜詩釋詞》：“作斷者正字，短其通用字也。”

廣寒宮

傳說 唐玄宗 於八月望日游月中，見一大宮府，榜曰：“廣寒清虛之府”。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》。後因稱月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶 《宿水亭》詩：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿。”《宣和遺事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“童導入 廣寒宮 ，內以水晶為階，行人如在鏡中。”

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩：“根非生下土，葉不墜秋風。” 明 何景明 《九詠》：“下土幽暗而嶮巇兮，需光澤之照臨。”

(2).四方；天下。《書·舜典》：“帝釐下土，方設居方。” 孔 傳：“言 舜 理四方，諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》：“余心豈忘憂恤，不惟下土之康靖。” 韋昭 註：“不但憂四方，乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》：“故下土無壅滯之土，國朝無專貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》：“其淵謀遠略，必中事幾，善訓嘉謨，可為世則者，傳聞下土，雖僅得其一二，已足以度越眾慮，非可闚測，可謂有君人之德大。” 魯迅 《無題》詩：“下土惟 秦 醉，中流輟 越 吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》：“旻天疾威，敷於下土。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五：“ 豫章 人 劉廣 ，年少未婚，至田舍，見一女子，云：‘我是 何參軍 女，年十四而夭，為 西王母 所養，使與下土人交。’ 廣 與之 * 。” 前蜀 貫休 《陽春曲》：“何不卻辭上帝下下土，忍見蒼生苦苦苦！” 清 魏源 《雜詩》之四：“維帝高冥冥，安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》：“臣等愚，以為 輔 幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》：“細民冤結，無所控告，下土邊遠，能詣闕者，萬無數人，其得省治，不能百一。”《魏書·朱長生傳》：“ 高車 主 阿伏至羅 責 長生 等拜， 長生 拒之曰：‘我天子使，安肯拜下土諸侯！’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》：“厥土惟壤，下土墳壚。” 孔 傳：“高者壤，下者壚。”一說，下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰：“ 豫州 地有三等，下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉》：“老的下土的時候，使了財主五吊錢，幾年沒還上，咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地，都出給財主了。”

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

薄相

(1).玩耍；戲弄。今 吳 方言作“白相”。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直赤目》：“天公戲人亦薄相，略遣幻翳生明珠。” 宋 葛郯 《水調歌頭·舟回平望久之過烏戍值雨少憩向晚復晴》詞之一：“應是 陽侯 薄相，催我胸中錦繡，清唱和鳴鷗。”

(2).福薄；福薄之相。 清 趙翼 《楊舍城北登望海樓》詩：“幻影樓臺蜃市觀，寶光珠貝龍宮藏……書生薄相那遇之？健筆 韓 蘇 枉摩盪。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·柳生》：“子功名無分；萬鍾之貲，尚可以人謀。然尊閫薄相，恐不能佐君成業。”《文匯月刊》1983年第3期：“唉！我就說妞兒長得俊倒是俊，就是有點薄相。”

鏤冰

亦作“ 鏤氷 ”。雕刻冰塊。常以喻徒勞無功。 漢 桓寬 《鹽鐵論·殊路》：“故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫鏤氷為璧，不可得而用也。” 唐 黃滔 《謝試官》：“ 滔 蜩甲薄姿，蟻封微狀，學雖勤於刻汁，藝則愧於鏤氷。” 宋 黃庭堅 《送王郎》詩：“炊沙作糜終不飽，鏤冰文字費工巧。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

銀床

(1).井欄。一說轆轤架。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴樂游苑應令》詩：“玉醴吹巖菊，銀牀落井桐。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“風箏吹玉柱，露井凍銀牀。” 仇兆鰲 註：“ 朱 註：舊以銀牀為井欄。《名義考》：銀牀乃轆轤架，非井欄也。” 清 周宸藻 《浪淘沙》詞：“眼底青春今去也，花落銀牀。” 黃人 《長相思和太白韻》：“銀缸影淡秋滿堂，井梧一葉飄銀牀。”

(2).銀飾之床。 隋 江總 《東飛伯勞歌》：“銀牀金屋掛流蘇，寳鏡玉釵橫珊瑚。” 唐 溫庭筠 《瑤瑟怨》詩：“冰簟銀牀夢不成，碧天如水夜雲輕。”

玉斧

(1).以玉飾柄的斧子。亦作為斧的美稱。《南史·陳紀上·武帝》：“公夙駕兼道，衣製杖戎，玉斧將揮，金鉦且戒，祅酋震慴，遽請灰釘。”《禮記·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐 孔穎達 疏：“王者袞冕，執赤盾玉斧而舞 武王 伐 紂 之樂也。” 宋 曾覿 《壺中天慢》詞：“何勞玉斧，金甌千古無缺。” 元 趙孟頫 《宮中口號》：“一時侍衛回身立，天步將臨玉斧來。” 清 錢謙益 《清明日陪祀定陵恭述》詩之一：“紗燈玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人 《＜中西紀事＞後序》：“畫玉斧而不渝，鞏金甌於無缺。”

(2).仙斧，神斧。 宋 楊萬里 《九月十五夜月二絕句》之一：“ 吳剛 玉斧何曾巧，斫盡南枝放北枝。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞：“誰信天峯飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當年玉斧削方壺，無人識。”參見“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。 明 楊珽 《龍膏記·買卜》：“是結婚姻玉液瓊飴，成好事玉斧靈絲。”《群音類選·溉園記·中秋燒香》：“怎能得玉斧伐為柯，怎能得簫鳳共鳴和。”參見“ 冰斧 ”。

(4).人名。傳說為仙人 許翽 的小字。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷二十：“﹝ 許穆 ﹞小男名 翽 字 道翔 ，小名 玉斧 。” 唐 韋應物 《萼綠華歌》：“世淫濁兮不可降，胡不來兮 玉斧 家。” 宋 蘇軾 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》：“至今 許玉斧 ，猶事 蕚緑華 。”

仙妃

指美貌的仙女。 唐 張子容 《春江花月夜》詩之二：“ 交甫 憐瑤珮，仙妃難重期。”此指 鄭交甫 所遇 江漢 二仙女。

漆室

(1). 春秋 魯 邑名。 魯穆公 時，君老太子幼，國事甚危。 漆室 有少女倚柱而嘯，憂國憂民。見 漢 劉向 《列女傳·漆室女》。後用為關心國事的典故。《後漢書·盧植傳》：“ 植 聞嫠有不恤緯之事， 漆室 有倚楹之戚。” 李賢 注引《琴操》：“ 魯 漆室 女倚柱悲吟而嘯。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評文》：“孤忠未冺，敢忘 漆室 之憂葵；厚德難酬，願效老人之結草。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“念隱憂， 漆室 效葵傾；鑒先幾，曲突徙薪情。” 康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“ 虞淵 墜日憂難挽， 漆室 幽人泣六經。”

(2).猶暗室。 清 趙翼 《邊外諸土司地每清晨必起黑霧咫尺不可辨辰刻方散》詩：“真同墨穴行，豈輸漆室作。”