還將逸詞賞幽心，不覺繁聲論遠意

名句出處

出自唐代司馬逸客的《雅琴篇》

全文：
亭亭嶧陽樹，落落千萬尋。
獨抱出雲節，孤生不作林。
影搖綠波水，彩絢丹霞岑。
直乾思有托，雅志期所任。
匠者果留盼，雕斫為雅琴。
文以楚山玉，錯以昆吾金。
虬鳳吐奇狀，商徵含清音。
清音雅調感君子，一撫一弄懷知己。
不知鍾期百年餘，還憶朝朝幾千里。
馬卿台上應蕪沒，阮籍帷前空已矣。
山情水意君不知，拂匣調弦為誰理。
調弦拂匣倍含情，況復空山秋月明。
隴水悲風已嗚咽，離鵾別鶴更淒清。
將軍塞外多奇操，中散林間有正聲。
正聲諧風雅，欲竟此曲誰知者。
自言幽隱乏先容，不道人物知音寡。
誰能一奏和天地，誰能再撫歡朝野。
朝野歡娛樂未央，車馬駢闐盛彩章。
歲歲汾川事簫鼓，朝朝伊水聽笙簧。
窈窕樓台臨上路，妖嬈歌舞出平陽。
彈弦本自稱仁祖，吹管由來許季長。
猶憐雅歌淡無味，淥水白雲誰相貴。
還將逸詞賞幽心，不覺繁聲論遠意。
傳聞帝樂奏鈞天，儻冀微躬備五弦。
願持東武宮商韻，長奉南熏億萬年。

司馬逸客詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

逸詞

見“ 逸辭 ”。

幽心

幽棲之心。 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩：“煙景抱空意，蘅杜綴幽心。” 唐 杜甫 《憑何十一少府邕覓榿木栽》詩：“草堂塹西無樹林，非子誰復見幽心。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

聲論

猶輿論。《南齊書·劉善明傳》：“ 太祖 憂恐，常令 僧副 微行伺察聲論。”《南史·梁邵陵攜王綸傳》：“﹝ 蕭綸 ﹞初鎮 京口 ，大造器甲，既涉聲論，投之於 江 。”《資治通鑑·陳文帝天嘉元年》：“我比亦警此聲論，每欲陳聞，則口噤心悸。”

遠意

(1).古人的原意。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“《穆天子》、《竹書》及《山海經》，皆埋緼歲久，編韋稀絶，書策落次，難以緝綴，後人假合，多差遠意。”

(2).遠方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御見招期月滿泛洞庭》詩：“開緘識遠意，速此南行舟。”

(3).高遠的意趣。《世說新語·品藻》“ 冀州 刺史 楊淮 ，二子 喬 與 髦 ” 劉孝標 注引 晉 荀綽 《冀州記》：“ 喬 字 國彥 ，爽朗有遠意。” 唐 賈島 《送集文上人遊方》詩：“分首芳草時，遠意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》詩：“我來 武夷山 ，遠意超千古。”