先尋遺民盟，吹跡繡佛禪

名句出處

出自宋代岳珂的《春晴將游玉淵踐吳季謙待制馮可久武博山行之》

全文：
康廬三萬丈，下有神龍淵。
旁聯玉井並，仰溯銀河連。
層崖積冰雪，斷岸藏風煙。
崔隤五老峰，迸瀉三峽泉。
鯨鯢碎紫霧，螮蝀開青天。
脈疑海眼近，寒入山骨堅。
澗草搖秋暉，谷花發春妍。
其間地布金，到處題標璇。
大哉象教尊，儼若螺髻仙。
巍巍南宗柏，湛湛西方蓮。
總持包萬法，卓犖棲群賢。
慈心鬼神仰，顯跡今古傳。
遠令千聖境，容此一席顓。
我昔宿命通，曾結它生緣。
嘗聞祖師隱，上應帝釋躔。
清宵珠石隕，白浪星湖邊。
至今澎湃中，常欲光景燃。
當時初卓錫，如昔睨采椽。
浮雲常抗志，立雪思比肩。
壯懷凌九疊，浩氣涌百川。
山水為高深，志節爭後先。
永言縈俗累，茲游經幾年。
猶想謝公屐，同整劉琨鞭。
橋樑識昨經，歲月驚舊鐫。
盍簪有耆碩，授館許款延。
牛耳盟屢寒，馬頭月方圓。
便思供糗餈，更擬焚蘭荃。
先尋遺民盟，吹跡繡佛禪。
策杖掛錢去，拂石看山眠。
歸來廬山南，三士同陶然。

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名句書法欣賞

參考注釋

遺民

(1) 指改朝換代後仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大動亂後遺留下來的人民

繡佛

用彩色絲線繡成的佛像。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 蘇晉 長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。” 仇兆鰲 註：“《廣弘明集》：‘ 宋 劉義隆 時， 靈鷲寺 有羣燕共銜繡像，委之堂內。’據此，則繡佛之製久矣。”《舊唐書·蕭瑀傳》：“ 太宗 以 瑀 好佛道，嘗賚繡佛像一軀，並繡 瑀 形狀於佛像側，以為供養之容。” 清 黃宗羲 《毛烈婦墓表》：“麻*衣菜食，繡佛香燈，有死之心，無生之氣。”