名句出處
出自宋代吳芾的《和陳平仲中秋懷舊遊》
全文：
天末逢秋半，臨流玩佳月。
置酒延孤光，夜久涼風發。
感時歌慨慷，醉來翻不悅。
念人有聚散，念月有圓缺。
萬事轉頭空，百年飛鳥瞥。
粵從罹亂離，頭角嗟垂折。
兀坐山谷間，何人定交結。
素琴已塵埃，孤劍尚清刮。
故人不可見，幽懷欲誰說。
明月自團團，幽憂空烈烈。
忽得陳子詩，辭旨兩奇絕。
歷歷敘舊遊，筆端如有舌。
何處復可從，酒壺行自揭，遙想鮑與劉，應亦嘆胡越。
要當按酒兵，無令冒斧鉞。
吾儕豈長貧，廟堂方簡拔。
參考注釋
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
酒壺
盛酒的壺。後亦稱酒注子為酒壺。《三國志·吳志·吳主傳》“ 權 使太中大夫 鄭泉 聘 劉備 於 白帝 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 泉 臨卒，謂同類曰：‘必葬我陶家之側，庶百歲之後化而成土，幸見取為酒壺，實獲我心矣。’” 唐 韓愈 《送區冊序》：“歲之初吉，歸拜其親；酒壺既傾，序以識別。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·勞山道士》：“乃於案上取酒壺，分賚諸徒，且囑盡醉。”
遙想
回想很久以前的事
遙想當年
胡越
(1). 胡 與 越 。亦泛指北方和南方的各民族。 漢 鄒陽 《上書吳王》：“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加 胡 越 。” 宋 司馬光 《言施行封事上殿札子》：“ 漢武帝 詳延特起之士，待以不次之位，終獲其用，威加 胡 越 。” 清 姚鼐 《詠古》之二：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合歸懸衡。”後亦泛指異族。 清 夏燮 《中西紀事·剿撫異同》：“而聽該酋置館，雜居齊齒，胡越橫行輦轂，羌夷布滿街衢，自古及今，實所未聞。”
(2). 胡 地在北， 越 在南，比喻疏遠隔絕。《淮南子·俶真訓》：“六合之內，一舉而千萬里。是故自其異者視之，肝膽胡越，自其同者視之，萬物一圈也。” 高誘 註：“肝膽喻近，胡越喻遠。” 唐 白居易 《與微之書》：“況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不能相忘。” 宋 歐陽修 《與王懿敏公書》之一：“人生聚散，憂患百端，相見何時？況開年決求南去，遂益為胡越也。” 明 孫梅錫 《琴心記·相如倦遊》：“當時已慚裾曳，何況飄蓬，轉眼又成胡越。”
(3).比喻敵人或對立關係。 宋 蘇軾 《韓愈論》：“儒墨之相戾，不啻若 胡 越 ，而其疑似之間，相去不能以髮，宜乎 愈 之以為一也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·冢宰避內閣》：“ 孫富平 與 新建 各結強援，相攻若 胡 越 ，而閣部成兩訟場矣。”
吳芾名句，和陳平仲中秋懷舊遊名句
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