至人埋骨地，草木總皆玄

名句出處

出自宋代丘葵的《題可翁塔》

全文：
至人埋骨地，草木總皆玄。
未臘梅先覺，無風竹亦禪。
燈緣千載焰，名共四松傳。
舊日經行處，瓶盂常儼然。

丘葵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

至人

(1).道家指超凡脫俗，達到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》：“至人遺物兮，獨與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機 曰：“體盡於聖，德美之極，謂之至人。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美色*惑志，耽槃荒酒，易以喪業，自非至人，孰能御之！”

埋骨

埋葬屍骨。《後漢書·度尚傳》：“ 磐 埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。” 唐 白居易 《題故元少尹集後》詩：“ 龍門 原上土，埋骨不埋名。” 宋 陸游 《出西門》詩：“青山是處可埋骨，白髮向人羞折腰。” 明 方孝孺 《買臣妻墓》詩：“青草池邊一故丘，千年埋骨不埋羞。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”