寂默通真說因戒而定雲是小乘漸法然至則成大其致一也趙少師叔平覽之有疑見問以此答

原文

即定非存出入間，照而常寂所居安。

將心起用知逾遠，有眼無光見亦難。

向上本來惟一路，初機聊為立三關。

莫於此地分延促，彈指時中海水乾。

詩詞問答

問：《寂默通真說因戒而定雲是小乘漸法然至則成大其致一也趙少師叔平覽之有疑見問以此答》的作者是誰？答：張方平
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第七部

參考注釋

出入

不符之處,差距

有出入

所居

住宅；住處。《剪燈新話·水宮慶會錄》：“ 至正 甲申歲， 潮州 士人 余善文 ，於所居白晝閒坐，忽有力士二人，黃巾繡襖，自外而入。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“ 康熙 中， 獻縣 胡維華 以燒香聚眾謀不軌。所居由 大城 、 文安 一路行，去京師三百餘里。”

起用

(1) 提拔任用

起用一批新人

(2) 重新任用已退職或被免職的官員或職員

逾遠

亦作“踰遠”。1.遠行。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“有肆險以稟朔，或踰遠而納賮。” 李善 注引《孟子》：“有遠行者必以賮。”

(2).猶遙遠。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“遙逝兮逾遠，緬邈兮長乖。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“昔有苾芻，勤勵心身，屏居修定，歲月逾遠，不證聖果。” 廖平 《＜群經大義＞序》：“方今去古逾遠，史冊政典，日新月積，數十百倍於經傳。”

有眼

有眼力。謂有分辨是非好壞的能力。 許地山 《三博士》：“你真有眼。從前他與你同在大學念書的時候，他是多么奉承你呢。”

上本

臣下向皇帝呈送奏本。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“過 皇極門 再東，曰 會極門 。凡京官上本接本俱於此。” 清 李漁 《意中緣·捲簾》：“明日不是上本，就是告狀，且回去養養精神，好和他對理。”《中國民間故事選二集·魯王和他的小黃馬》：“ 李鴻章 敗回 北京 ， 西太后 痛罵他是無用的奴才。嫉妒他的滿族官員們，也趁機上本參他。”

惟一

只有一個;僅僅一個

這是我惟一的選擇

三關

(1).古代三個重要關隘的合稱。著名者有：(1) 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。約在今之 山西 東南部。《後漢書·馮衍傳上》：“夫 上黨 之地，有四塞之固，東帶三關，西為國蔽，奈何舉之以資彊敵？” 李賢 註：“三關，謂 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。”(2) 陽平關 (今 陝西 沔縣 西)、 江關 (今 四川 奉節 東)、 白水關 (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·乾寶〈晉紀總論〉》：“三關電掃， 劉禪 入臣。” 李善 註：“蜀有 陽平 、 江關 、 白水關 。”(3) 平靖關 、 武勝關 、 黃峴關 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》：“ 泰始 中，立州於 義陽郡 。有三關之隘。”(4) 溢津關 、 瓦橋關 、 淤口關 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶。《新五代史·周世宗紀》“﹝六年夏四月﹞辛丑，取 益津關 ，以為 霸州 。癸卯，取 瓦橋關 ，以為 雄州 ” 宋 徐無黨 註：“ 世宗 下三關， 瓦橋 、 益津 以建州及見， 淤口關 止置寨，故舊史、實録皆闕不書。”(5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關，在今 山西 太原 之北；以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內三關，在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》：“增游兵三支，分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關間，各設勁兵。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》：“三關者， 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北， 大同 之南。” 清 馮桂芬 《費樹臣飲馬長城圖小影序》：“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內三關之南，距 倒馬 百二十里。”

(2).指人體的三個重要部分，說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》：“夫目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。夫三關者，不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》：“三關之中精氣深，九微之內幽且陰。” 梁丘子 註：“據下文，口、手、足為三關。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關。”

(3).特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》：“閉塞三關握固停。” 梁丘子 註：“臍下三寸為元關，亦曰三關，言固精護氣不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關。”《西遊記》第四一回：“須臾間，氣透三關，轉明堂，衝開孔竅，叫了一聲：‘師父啊！’”

(4).中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位，又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》：“四診總括：惟憑面色識因病，再向三關診熱寒。”註：“三關者，手虎口處風、氣、命三關也。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

地分

(1).軍隊的駐地。《尉繚子·分塞令》：“中軍、左、右、前、後軍，皆有地分，方之以行垣，而無通其交往。”一本作“ 分地 ”。

(2).分封之地；領地。《漢書·高帝紀下》：“又加惠於諸侯王有功者，使得立社稷。地分已定，而位號比儗，亡上下之分。”《北史·宕昌傳》：“姓別自為部落，酋帥皆有地分，不相統攝， 宕昌 即其一也。”

(3).地區，地段。 宋 蘇轍 《論發運司以糶糴米代諸路上供狀》：“ 江 湖 諸路，自來皆係出米地分。”《元史·河渠志一》：“ 滄州 地分，水面高於平地，全藉隄隁防護。”

(4).猶地位。 唐 杜甫 《贈獻納使起居田舍人澄》詩：“獻納司存雨露邊，地分清切任才賢。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王述庵書》：“若夫 江 浙 學差，皆三品以上大員，出膺任使，地分既高，卓然自立。”

(5).猶地步。 元 無名氏 《凍蘇秦》第四折：“我直捱到這地分，在野店荒村，被疾病纏身，舉目也那無親，只有你你你 張儀 是故人。”

延促

長短。 唐 謝偃 《聽歌賦》：“短不可續，長不可去。延促合度，舒縱所有。”

彈指

極短時間

一彈指的工夫

時中

儒家謂立身行事，合乎時宜，無過與不及。《易·蒙》：“蒙亨，以亨行，時中也。” 孔穎達 疏：“謂居蒙之時，人皆願亨，若以亨道行之，於時則得中也。”《禮記·中庸》：“君子之中庸也，君子而時中。” 孔穎達 疏：“謂喜怒不過節也。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》：“性善時中之論，義利王伯之辨， 孟子 之自任以道，非僭也。” 鄭觀應 《＜盛世危言＞初刊自序》：“時中，用也。所謂變易者，聖之權也。”

有時料中。《漢書·張良傳》：“陛下用臣計，幸而時中。”

海水

(1) 海中或來自海中的水

海水浴

(2) 海洋中的水

(3) 海

海水不可斗量