朝服領巫覡，詰旦迓諸岐

名句出處

出自宋代劉筠的《赴郡之初尋屬愆亢有議舉舊典取湫水徵巫覡以》

全文：
優詔將州任，視政才旬時。
田畯訴炎暵，坐虞多稼萎。
雲將掉頭去，波臣涸轍危。
行部殊未及，隨車杳難期。
往慚神父化，徒令旱母嗤。
諸曹白事者，雩典舉舊規。
郡北岐棘山，上有三湫池。
衙吏潔齋往，汲水置縹瓷。
朝服領巫覡，詰旦迓諸岐。
舁以結彩輿，奉以五龍祠。
自是率賓介，寅午款於斯。
紛敷薦楮鏹，浸漬灑楊枝。
瓦爐松香髓，匏樽黍酌醨。
四壁繪神變，正筵塑靈儀。
悕若葉公牖，怪甚葛仙陂。
老覡十數輩，勃屑頭如魌。
童巫及伶倡，貌寢語嘍哂。
但多瓮盎質，曾乏婉孌姿。
交手操鈴拂，合譟屢僛僛。
喧塵著蓬髮，穢汗落粉頤。
一問且一嘔，掩鼻以帨褵。
朝隮蔚旋敗，成震巽散之。
巽風暮欲息，竅行呼復來。
慢黷固已甚，誕妄相憑隨。
如是者浹日，僅得沾服滋。
嗟予政無狀，百拜胡敢辭。
矧夫民習俗，姑用慰齎咨。
抑聞古人言，天鑒本無私。
神道貴得一，何乃托邪師。
遽俾送湫勺，撤役勤蠒絲。
申明恤刑詔，梃重舍輕疑。
從此四三日，油霈洽封圻。
又聞堯湯世，水旱軫君慈。
振救自有術，斂散適所宜。
元元無菜色，九載尚熙熙。
周禮地官職，皇舞雖有祈。
道經蒞天下，傷民誠弗為。
惟神稟聰正，遠鬼務肅祗。
願守有常德，可戒興妖思。

劉筠詩詞大全

參考注釋

朝服

君臣上朝時穿的禮服

巫覡

古代稱女巫為巫，男巫為覡，合稱“巫覡”。後亦泛指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的巫師。《荀子·正論》：“出戶而巫覡有事。” 楊倞 註：“女曰巫，男曰覡。” 漢 王符 《潛夫論·巫列》：“巫覡祝請亦其助也。”《新唐書·黎乾傳》：“時大旱， 乾 造土龍，自與巫覡對舞，彌月不應。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》：“但我所言，不類巫覡，行之亦盛德。”

詰旦

平明，清晨。《宋書·柳元景傳》：“自詰旦而戰，至於日昃，虜眾大潰。” 宋 司馬光 《柳枝詞》之十一：“ 五柳先生 門乍開，宅邊植杖久徘徊。陌頭遙認 顏光祿 ，詰旦先乘瘦馬來。” 宋 王明清 《玉照新志》卷四：“至夜，乳婢忽竄去，遍索不可得。詰旦，舟尾乃見屍浮於水面。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》：“若宿卿處，詰旦不能報平安。”