遂初誠已重，兼濟實為賢

名句出處

出自唐代魏奉古的《奉酬韋祭酒偶游龍門北溪忽懷驪山別業因以言志…之作》

全文：
有美朝為貴，幽尋地自偏。
踐臨伊水汭，想望灞池邊。
是遇皆新賞，茲游若舊年。
藤蘿隱路接，楊柳御溝聯。
道愜神情王，機忘俗理捐。
遂初誠已重，兼濟實為賢。
跡是東山戀，心惟北闕懸。
顧慚經拾紫，多謝賦思玄。
未躧中林步，空承麗藻傳。
陽春和已寡，扣寂竟徒然。

魏奉古詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

遂初

(1).早先；以前。 漢 蔡邕 《協和婚賦》：“考遂初之原本，覽陰陽之網紀。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初願。謂去官隱居。《晉書·孫綽傳》：“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽 許詢 俱有高尚之志。居於 會稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初賦》以致其意。” 宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩：“縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。” 元 劉詵 《和許中立》：“有賦堪懲咎，無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩：“故鄉自足林泉趣，最荷君恩許遂初。”

兼濟

謂使天下民眾、萬物鹹受惠益。《莊子·列禦寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘，敝精神乎蹇淺，而欲兼濟導物。” 唐 韓愈 《爭臣論》：“自古聖人賢士，皆非有求於聞用也……得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第五節：“ 白居易 有兼濟思想，凡不利民眾和國家的朝政，敢於犯顏直諫。”參見“ 兼善 ”。