若有人兮山之巔,乾坤為幕云為氈

應參題霍山隱圖

名句出處

出自宋代應參的《題霍山隱圖》

全文:
若有人兮山之巔,乾坤為幕云為氈
飢則餐兮困斯眠,此中自得玄中玄。
參同欲叩轉茫然,紫賢空下晤真詮。
何如子午抱丹田,灊台屹立吾枕邊。
茲山祀自元封年,漢皇設畤求神仙。
文成五利俱荒煙,惟岳降神古所傳。
咄哉蓬萊非比肩,隱翁住山信有緣。
藥物況載黃庭篇,香芝寶瓶甘且堅。
同產霍洞洞綿延,請翁試覓洞中天。
采芝寄我同烹煎,皖山高與日月懸。
期君萬里雙飛騫。

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參考注釋

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”

(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》:“變化云為,吉事有祥。” 孔穎達 疏:“或口之所云,或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“口習醜言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習,而先立乎其大,不移不奪,動靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實 秦 人,矜誇館室,保界 河 山 ,信識 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補註:“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》:“三代,聖人之所學者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機,而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內,為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為。”

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