盤餅雖有數，寧當一一數

名句出處

出自清代乾隆的《飼魚》

全文：
飼魚有節候，必當穀雨過。
鱗類乃受食，育物秩南訛。
苑監動有例，屆時已備餅。
伺候汝誠勤，即此發予省。
林丞貰市間，官價與市同。
瞿然惕中古，和買豈至公。
往歲餅如掌，今歲餅如畫。
麥貴以致然，巧賈何足怪。
盤餅雖有數，寧當一一數。
魚且不能言，知其飽與否。
今日飼之畢，明日當更供。
嗟此雖予值，寧非出諸農。
念彼乏食民，得此以為艱。
不肯頻投喂，茲意非從慳。
魚餒亦何妨，苑監或竊嘆。
利弊權重輕，留餘非失算。
發粟早頻仍，孟子言重思。
儉歲實宜用，曰今誠其時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有數

數目不多

有數的幾天

寧當

難道；豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“七歲讀《論語》，志在書傳，母常非之，曰：‘當習女工，今不是務，寧當學博士邪！’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來，何所索乎！” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩：“清霜早晚至，何草不能黃？寧當念衰落，政爾事容光。”

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》