送舜符

送舜符原文

疇昔慕游遨，與君數朝夕。

稍申初服懷，共結沉冥跡。

促膝究微言，披情閱仙籍。

盼睞恣丘樊，留連眷泉石。

星霜歘雲變，婉孌成離析。

撫景念夙歡，即事興今戚。

末路誰能同，素心不可易。

淒淒冬日黃，渺渺寒流碧。

暫舍故園林，遠適京華陌。

時有北風來，因聲慰岑寂。

詩詞問答

問：送舜符的作者是誰？答：朱灌甫
問：送舜符寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：御選明詩卷二

參考注釋

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

游遨

嬉遊；遊逛。《三國志·魏志·吳質傳》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 註：“始 質 為單家，少游遨貴戚間，蓋不與鄉里相沉浮。” 唐 虛中 《贈秀才》詩：“ 筠陽 多勝致，夫子縱游遨。”參見“ 遨遊 ”。

亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫遊，遊歷。《詩·齊風·載驅》：“ 魯 道有盪， 齊子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集傳：“游遨，猶翱翔也。” 陳奐 傳疏：“游敖，猶敖游也。”《鶡冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同愛，禍災同憂。”《呂氏春秋·察今》“良馬期乎千里，不期乎驥驁” 漢 高誘 註：“驁，千里馬名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 左太沖 絶醜，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。” 明 陳獻章 《漫題》詩之二：“飯蔬食飲水，曲肱謝游遨。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“然而鵾鵬化焉，蛟龍藏焉，萬寶之都，而吞舟之魚所樂而游遨也。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“昔聞承平貴公子，軟裘寶馬夸游敖。”

朝夕

(1) 時時;日日夜夜

朝夕思慕

朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》

汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 一朝一夕,指短時間

只爭朝夕

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》：“王乃初服。” 孔 傳：“言王新即政，始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》：“初服於公田。古者公田焉者，古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝，與“朝服”相對。《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復脩吾初服。” 蔣驥 註：“初服，未仕時之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》：“便釋朝衣，謹遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩：“知君喜初服，祗愛此身閒。” 清 趙翼 《陝游不果述懷》詩：“一從初服返茅齋，屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》：“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。衣入門之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝，與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，覉旅艱辛，或返初服。” 唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 。”

冥跡

(1).指玄理。 漢 郭憲 《＜洞冥記＞序》：“ 東方朔 因滑稽浮誕以匡諫，洞心於道教，使冥跡之奧，昭然顯著。”

(2).隱身，隱居。 明 劉基 《郁離子·九難》：“ 郁離子 冥跡山林，友木石而侶猿猱。”

促膝

膝蓋對著膝蓋,指相對近坐

促膝之狹坐,交杯觴於咫尺。——《抱朴子·疾謬》

促膝談心

究微

研究妙理。 晉 陶潛 《扇上畫贊》詩：“交酌林下，清言究微。”

披情

剖露情懷。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“陵名山而屢憩，過巖室而披情。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“離象得神，披情著性，後之作者誰能之。”

仙籍

(1).神仙之鄉。亦形容清幽之境。 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“ 崆峒 非凡鄉， 蓬瀛 在仙籍。”

(2).仙人的名籍。 唐 李商隱 《重過聖女祠》詩：“玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。” 明 袁宗道 《絕句》：“貧窮輒慕宦遊，將相更希仙籍。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“幸遊魂悔罪，已登仙籍。”

(3).古以科舉及第為登仙，因稱及第者的資格與名姓籍貫為仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》詩：“仙籍共知推麗藻，禁垣同得薦嘉名。” 唐 李滄 《及第後宴曲江》詩：“紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。”

盼睞

亦作“盻睞”。1.觀看；顧盼。《古詩十九首·凜凜歲雲暮》：“盼睞以適意，引領遙相睎。”一本作“ 眄睞 ”。 唐 柳宗元 《與李睦州論服氣書》：“既言，皆沮然盻睞。”《英烈傳》第四七回：“﹝ 常遇春 ﹞可惜只為王事在身，無心盼睞煙光景色。” 王闓運 《贈衡陽彭公七十有五行狀》：“岐嶷穎悟，盼睞有威。”

(2).眷顧；垂青。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十一：“先是 李都 、 崔雍 、 孫瑝 、 鄭嵎 四君子，蒙其盼睞者，因是進昇。” 明 楊珽 《龍膏記·傳情》：“你小姐青瑣仙姝，過蒙盼睞；小娘子蘭裾瞥顧，玉趾枉臨。”

丘樊

園圃；鄉村。亦指隱居之處。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臣東鄙幽介，長自丘樊。”《宋書·隱逸傳論》：“若使值見信之主，逢時來之運，豈其放情江海，取逸丘樊，蓋不得已而然故也。” 唐 白居易 《中隱》詩：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》：“況復丘樊滿秋色，蜂蝶摧藏花草腓。” 清 趙翼 《重過靈岩山館》詩：“太息平泉空作記，不曾終老此丘樊。”

留連

不願意離開

留連忘返

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

星霜

(1).星辰一年一周轉，霜每年遇寒而降，因以星霜指年歲。 唐 白居易 《歲晚旅望》詩：“朝來暮去星霜換，陰慘陽舒氣序牽。” 宋 梅堯臣 《雷逸老以效石鼓文見遺因呈祭酒吳公》詩：“聚完辨舛經星霜，四百六十飛鳳皇。” 清 魏源 《送陳太初出都》詩之一：“星霜倏幾周，五載五合離。”

(2).斑白。 宋 晏殊 《滴滴金》詞：“不覺星霜鬢邊白，念時光堪惜。” 明 王錂 《尋親記·遣奴》：“星霜兩鬢豈長青，只愁秋風暮景。”

(3).星晨霜露。謂艱難辛苦。 宋 范仲淹 《上執政書》：“又使少歷星霜，不至驕惰。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“本軍師生長儒門，原非素習征戰，惟仰體天帝有好生之德，真聖主有胞與之仁，故不憚星霜，爰有止戈之意。”

雲變

變幻不停貌。 明 陶宗儀 《輟耕錄·厲狄》：“世代雲變，遂湮我姓名，至蔑焉無聞。”

婉孌

(1) 年少美貌

婉孌的舞姿

(2) 眷戀

婉孌徘徊

(3) 深摯

恩情婉孌

離析

(1) 分離

仲舒遭 漢承 秦滅學之後,六經離析,下惟發憤,潛心大業。——《漢書·董仲舒傳贊》

(2) 參看“分崩離析”

(3) 分析;辨析

撫景

對景；覽景。 元 陳旅 《題米元暉溧陽溪山圖》詩：“撫景正若此，別離嗟願違。” 明 文徵明 《過孫文貴不在對庭中新竹》詩：“未妨酬對寡，撫景自徘徊。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“撫景傷心，托物喻意。”

即事

(1).任事；作事。《史記·封禪書》：“洽矣而日有不暇給，是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“樞密使 襄 ，請用步卒穿濠築障……軍民並役，又募飢民以傭，即事五旬而畢。”

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩：“雖未量歲功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩：“即事有哀傷，山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦。”

(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。”

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩， 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞， 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

末路

(1) 路途的終點,比喻衰亡沒落的境地

窮途末路

(2) 指朝代的末期或人的晚年

素心

(1) 本心;素願

與素心相違

(2) 心地純潔

素心人

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

淒淒

(1) 形容寒涼

風雨淒淒。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 形容悲傷淒涼

淒淒不似向前聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

冬日

(1).冬季。《詩·小雅·四月》：“冬日烈烈，飄風發發。”《孟子·告子上》：“ 公都子 曰：‘冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？’”《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“烈烈冬日，肅肅淒風。”

(2).冬天的太陽。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“君垂冬日之溫，臣盡秋霜之戒。” 清 錢謙益 《李秀東六十壽序》：“﹝ 懷順 ﹞待士大夫有恩禮，官 嶺 表者，以 懷 藩為冬日，君有助焉。”參見“ 冬愛 ”。

(3).指冬至日。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·內務府定製》：“凡朔望、萬壽聖節、元正、冬日及國有大慶，均恭奉列聖神牌前殿祭饗，禮成還御後殿寢室。”

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

寒流

(1)

(2) 從高緯度流向低緯度的洋流。寒流的水溫比它所到區域的水溫低,能使經過的地方氣溫下降,少雨

(3) 寒潮

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

遠適

遠往；遠行。 唐 杜甫 《曉發 * 》詩：“舟楫渺然自此去，江湖遠適無前期。” 元 黃鎮成 《遠適》詩：“吉日有遠適，我行志四方。” 秦牧 《花城·社稷壇抒情》：“有人遠適異國歸來，俯身去吻一吻自己國門的土地。”

京華

國都

譽滿京華

北風

(1) 從北方吹來的風。亦指寒冷的風

(2) 尤指大平原上突然的強北風或德克薩斯以及墨西哥灣上和西加勒比海的同樣的風

(3)

(4) 一種強北風,尤指墨西哥或中美的

(5) 西班牙的冬季北風

因聲

猶言寄語。指托人帶話。 唐 杜甫 《纜船苦風戲題四韻》：“因聲置驛外，為覓酒家壚。” 仇兆鰲 註：“因聲，猶雲寄語。”

岑寂

高而靜;清冷

去帝鄉之岑寂。——《鮑照賦》