名句出處
出自清代王士禎的《黃金洲見桃花》
全文:
岩屋才三合,煙扉自一家。
春風何造次,開遍小桃花。
參考注釋
岩屋
指利用天然洞穴或石壁修砌的石屋。 唐 楊衡 《游陸先生故岩居》詩:“上有一巖屋,相傳靈人宅。” 宋 梅堯臣 《送良玉上人還崑山》詩:“水煙晦琴徽,山月上巖屋。”《宋史·韓世忠傳》:“賊深據巖屋,為三窟,諸將莫知所入。”
三合
(1).謂陰氣、陽氣、天氣相合。《穀梁傳·莊公三年》:“獨陰不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。” 楊士勛 疏:“陰能成物,陽能生物,天能養物,而總雲生者,凡萬物初生,必須三氣合,四時和,然後得生。”《楚辭·天問》:“陰陽三合,何本何化?”
(2).三次交合。《神異經·中荒經》:“西方深山有獸焉,面目手足毛色如猴,體大如驢,善緣高木,皆雌無雄,名綢,順人三合而有子。”
(3).三度交鋒;三個回合。《史記·項羽本紀》:“ 楚 挑戰三合, 樓煩 輒射殺之。”《北史·藝術傳·王春》:“從寅至午,三合三離,將士皆懼。”《說唐》第四五回:“戰了三合,被 叔寶 一槍刺落馬下。”
(4).謂三者合而為一。《雲笈七籤》卷十:“夫道得三乃成,故言三合成德,自不滿三,諸事不成。夫三者,謂道、德、人也。”
(5).陰陽家相傳以十二支配五行之金、木、水、火,取生、旺、墓三者以合局,謂之“三合”,據以選擇吉日良時。 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子,朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。陰陽家以亥卯未為三合一時,用事可謂切當。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折:“不甫能就三合天地婚,避孤虛日月輪。”《兒女英雄傳》第二四回:“十月初二日,正是個陰陽不將三合吉日,你就這天過去。”
(6).指三個字母相拼合。 清 龔自珍 《正譯·正密部》:“正音宜大書,帶音宜旁書,二合以濟聲之窮,三合以濟二合之窮,四合以濟三合之窮。”
一家
(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒賭*錢,一家當一更。”
(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。
王士禎名句,黃金洲見桃花名句
名句推薦
各照隅隙,鮮觀衢路。
姚察、姚思廉《梁書·列傳·卷五十》