臨江晚眺原文
活活臨江水，流丹落晚霞。
波光歸海曲，日色近毗耶。
列坐蹲危石，銜杯矚錦沙。
不堪頻北望，萬里帝閽賒。
詩詞問答
問：臨江晚眺的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：臨江晚眺寫於哪個朝代？答：明代
問：臨江晚眺是什麼體裁？答：五律
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全
注釋
1. 五言律詩 押麻韻
參考注釋
活活
在活著的情況下(多指有生命的東西受到損害)
活活打死
活活氣死
江水
即 長江 。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城 去 鄂渚 ，風便一日耳。不枉故人書，無因帆 江水 。”
流丹
(1).流動著紅色。形容色彩飛動。 唐 王勃 《滕王閣序》：“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“徒流丹而暎緑，俱含意而論形。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十六日》：“正廳七間，巡檐白石，鏤刻極工，樓上流丹錯采，陳設富麗。”
(2).指流血。 清 錢謙益 《＜李忠文公文水全集＞序》：“為朋友，剛腸熱血，流丹化碧。”
晚霞
日落時出現的雲霞
波光
水波反射出來的光。 後蜀 顧夐 《河傳》詞：“波光渺渺，不知何處。” 明 劉基 《菩薩蠻·越城晚眺》詞：“樹色盪湖波，波光艷綺羅。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光。”
海曲
海隅；海灣。 晉 陸機 《齊謳行》：“ 營丘 負海曲，沃野爽且平。” 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“屈 賈誼 於 長沙 ，非無聖主；竄 梁鴻 於海曲，豈乏明時？”《資治通鑑·隋文帝開皇十年》：“ 知慧 逃入海， 素 躡之至海曲。”
日色
陽光
日色不早了,快點趕路吧
毗耶
亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名。《維摩經》說， 維摩詰 (意譯 淨名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 於該地說法時， 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用啟息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入 毘耶 問，無人敵 浄名 。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜， 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對。”
(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶， 毗耶 疾未調。” 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜 毘耶 口，午夜燃燈禮 浄名 。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終 毘耶 。”
(3).指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀 毗耶 數卷書。”
列坐
(1).以次相坐。 漢 劉楨 《感遇》詩：“華月照方池，列坐金殿側。” 明 方孝孺 《借竹軒記》：“自旦至暮班荊列坐久之，乃各罷去。”《二十年目睹之怪現狀》第八三回：“有幾個相識的，便都列坐在花廳上，專等面賀。”
(2).指在座的人。 漢 枚乘 《七發》：“列坐縱酒，盪樂娛心。” 三國 魏 曹植 《名都篇》：“鳴儔嘯匹旅，列坐竟長筵。” 晉 潘岳 《笙賦》：“樂聲發而盡室歡，悲音奏而列坐泣。”
危石
高大的岩石。《莊子·田子方》：“嘗與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記二》：“山雨復大至，乃據危石，倚穹崖而坐待之。” 郭沫若 《英雄樹下花爭放·厓門》詩：“古祠已毀倭夷火，危石猶存 宋 帝蹤。”
銜杯
亦作“ 銜盃 ”。亦作“ 銜桮 ”。口含酒杯。多指飲酒。 晉 劉伶 《酒德頌》：“捧甖承槽，銜杯漱醪。” 唐 李白 《廣陵贈別》詩：“繫馬垂楊下，銜盃大道間。” 唐 司空圖 《重陽阻雨》詩：“重陽阻雨獨銜桮，移得家山菊未開。” 明 徐渭 《仲兄墓志銘》：“素忘分，日與兄銜杯。” 郁達夫 《晨發名古屋》詩之二：“一曲《陽關》人隔世，銜杯無語看山明。”
見“ 銜杯 ”。
亦作“ 啣盃 ”。銜杯。謂飲酒。 清 曹寅 《送亮生南還兼寄些山先生》詩：“風廊微照兩啣杯，能待城闉簇騎回。” 清 史震林 《西青散記》卷一：“漉沙者步水中如鷺，亭上人啣盃望之，彼則自顧其業耳。”
見“ 啣杯 ”。
不堪
(1)
用於形容詞後面表示程度深
忙碌不堪
疲備不堪
(2)
壞到極點
那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。帝閽
(1).古人想像中掌管天門的人。《楚辭·離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。” 王逸 註：“帝，謂天帝也；閽，主門者。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿 * 於瓊宮。” 呂延濟 註：“帝，天也；閽，守門人。” 周泳 《秋懷》詩：“長人千仞索人魂，欲駕玉蚪訴帝閽。”
(2).天門，天帝的宮門。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“選 巫鹹 兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。” 李善 注引 服虔 曰：“令 巫祝 叫呼天門也。” 清 黃遵憲 《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”
(3).宮門，禁門。 前蜀 韋莊 《夏初與侯補闕有約遽聞捐館成長句四韻吊之》：“本約同來謁帝閽，忽隨川浪去東奔。”《舊唐書·韓思復傳》：“夫帝閽九重，塗遠千里，故借天下之耳以聽，聽無不聰。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋 公孫，漫逐班行謁帝閽。”
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