名句出處
出自明代沈瓚的《張君為余貌小像二一野服一冠裳皆肖戲賦一律效長慶體》
全文：
荷衣芰制舊丰神，束帶簪冠自主賓。
剩有丹青稱獨步，頓令形影共三人。
若為濃筆兼枯筆，莫問前身與後身。
欲識生平丘壑意，請從阿堵辨吾真。
參考注釋
荷衣
(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註：“芰製、荷衣，隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“荷衣垂釣且安命， 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩：“寄語裡閭休復羨，錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五：“白頭相見 山東 路，誰惜荷衣兩少年？”
(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》：“一別後杳無音信，知他有著荷衣分。”
芰制
《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”後以“芰製”指隱居者的服裝。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。”
丰神
風貌神情。 南朝 陳 徐陵 《晉陵太守王勵德政碑》：“丰神雅淡，識量寬和。” 宋 韓玉 《水調歌頭·上辛幼安生日》詞：“丰神英毅，端是天上謫仙人。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“ 翠雲 偕姊妹十人來，皆麗色艷粧，丰神冶逸。” 范煙橋 《唐伯虎的故事·梅花夢》：“科頭跣足，發挽雙髻，鶉衣百結，可是丰神卻是清朗飄逸。”
束帶
(1) 腰帶一類的帶子
(2) 指整飾衣冠
束帶立於朝
簪冠
插簪於冠。古謂做官。 五代 齊己 《東林作寄金陵知己》詩：“憑君聽朝貴，誰欲厭簪冠。”
自主
(1) 自己作主,不受他人支配
獨立自主
(2)
(3) 自己管理的
自主企業
(4) 有獨立地存在的能力的
自主的個員
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