名句出處
出自清代乾隆的《駐蹕新衙門行宮作》
全文：
小獵平原罷亦速，重來古屋憩猶便。
盆花庭樹自今日，逝水過駒已昔年。
內聖外王均我責，脩身理世愧前賢。
撫箋遣暇吟七字，付與虛齋傍舊篇。
參考注釋
內聖外王
古代修身為政的最高理想。謂內備聖人之至德，施之於外，則為王者之政。《莊子·天下》：“是故內聖外王之道，闇而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。”《宋史·道學傳一·邵雍》：“ 河南 程顥 初侍其父識 雍 ，論議終日，退而嘆曰：‘ 堯夫 ，內聖外王之學也。’” 明 李贄 《四書評·大學》：“真正學問，真正經濟，內聖外王，具備此書。”
脩身
陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。《易·復》：“象曰：不遠之復，以脩身也。”《禮記·大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韓愈 《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之脩身立節，而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。” 清 王筠 《菉友臆說》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁瑣，或有照顧不到處，則出矣。”
理世
(1).治理天下。《管子·霸言》：“摶國不在敦古，理世不在善攻。”《戰國策·趙策二》：“故理世不必一道，便國不必法古。”《晉書·皇甫謐傳》：“道之所貴者，理世也；人之所美者，及時也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“理世之與化人，蓋殊路而同歸。”
(2).治世。太平盛世。 唐 白居易 《序洛詩》：“苟非理世，安得閒居。”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風，俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 單豹 養於內而喪外， 張毅 養於外而喪內，前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一：“長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬。”
乾隆名句，駐蹕新衙門行宮作名句
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