名句出處
出自清代乾隆的《駐蹕新衙門行宮作》
全文:
小獵平原罷亦速,重來古屋憩猶便。
盆花庭樹自今日,逝水過駒已昔年。
內聖外王均我責,脩身理世愧前賢。
撫箋遣暇吟七字,付與虛齋傍舊篇。
參考注釋
內聖外王
古代修身為政的最高理想。謂內備聖人之至德,施之於外,則為王者之政。《莊子·天下》:“是故內聖外王之道,闇而不明,鬱而不發,天下之人,各為其所欲焉,以自為方。”《宋史·道學傳一·邵雍》:“ 河南 程顥 初侍其父識 雍 ,論議終日,退而嘆曰:‘ 堯夫 ,內聖外王之學也。’” 明 李贄 《四書評·大學》:“真正學問,真正經濟,內聖外王,具備此書。”
脩身
陶冶身心,涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。《易·復》:“象曰:不遠之復,以脩身也。”《禮記·大學》:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。”《史記·五帝本紀》:“﹝ 高辛 ﹞仁而威,惠而信,脩身而天下服。” 唐 韓愈 《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》:“士之脩身立節,而竟不遇知己,前古已來,不可勝數。” 清 王筠 《菉友臆說》:“脩身之功尚欠,大德澟澟然矜持之,一定不敢踰;小德繁瑣,或有照顧不到處,則出矣。”
理世
(1).治理天下。《管子·霸言》:“摶國不在敦古,理世不在善攻。”《戰國策·趙策二》:“故理世不必一道,便國不必法古。”《晉書·皇甫謐傳》:“道之所貴者,理世也;人之所美者,及時也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“理世之與化人,蓋殊路而同歸。”
(2).治世。太平盛世。 唐 白居易 《序洛詩》:“苟非理世,安得閒居。”
前賢
前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”
乾隆名句,駐蹕新衙門行宮作名句
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