覺路隨方樂,迷途到老愁

白居易重修香山寺畢題二十二韻以紀之

名句出處

出自唐代白居易的《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》

全文:
闕塞龍門口,祗園鷲嶺頭。
曾隨減劫壞,今遇勝緣修。
再瑩新金剎,重裝舊石樓。
病僧皆引起,忙客亦淹留。
四望窮沙界,孤標出贍州。
地圖鋪洛邑,天柱倚崧丘。
兩面蒼蒼岸,中心瑟瑟流。
波翻八灘雪,堰護一潭油。
台殿朝彌麗,房廊夜更幽。
千花高下塔,一葉往來舟。
岫合雲初吐,林開霧半收。
靜聞樵子語,遠聽棹郎謳。
官散殊無事,身閒甚自由。
吟來攜筆硯,宿去抱衾裯。
霽月當窗白,涼風滿簟秋。
煙香封藥灶,泉冷洗茶甌。
南祖心應學,西方社可投。
先宜知止足,次要悟浮休。
覺路隨方樂,迷途到老愁
須除愛名障,莫作戀家囚。
便合窮年住,何言竟日游。
可憐終老地,此是我菟裘。

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參考注釋

覺路

佛教語。謂成佛的道路。《<禪宗永嘉集>序》:“慧門廣闢,理絶色相之端;覺路遙登,跡晦名言之表。” 唐 李白 《春日歸山寄孟浩然》詩:“金繩開覺路,寳筏渡迷川。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“ 子瞻 ,你只會啟他人覺路,反不能豁自己迷途,可笑可笑!”

隨方

(1).依據情勢。《南史·恩倖傳論》:“若夫竭忠盡節,仕子恆圖,隨方致用,明君盛典,舊非本舊,因新以成舊者也。”《新唐書·張獻誠傳》:“ 獻誠 喜功名,為政寬裕,有機略,隨方制變,而簡廉不逮於文。”《明史·耿炳文傳》:“ 炳文 嬰城固守,攻甚急,隨方御之,不解甲者月餘。”

(2).謂按原方位。《資治通鑑·梁武帝太清三年》:“ 仲禮 竟無一言,諸軍乃隨方各散。” 胡三省 註:“言諸軍各隨所來之方散去也。”

(3).不拘何方;任何方面。 宋 秦觀 《次韻子由召伯埭見別》之二:“到處故應山作主,隨方還有月為朋。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“問以經語,隨方應對,歷歷無誤。”

迷途

錯誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,願求清晦,指點迷途。——《三國演義》

迷塗知返(塗通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

到老

(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》:“常德自如,安坐無尤。幸入貴鄉,到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩:“到老如今日,無心愧古人。”

(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段:“白費了半天力氣,到老還是過不去江。”

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