世學違從眾,名家最近天

陳師道次韻晁無斁除日述懷

名句出處

出自宋代陳師道的《次韻晁無斁除日述懷》

全文:
世學違從眾,名家最近天
感時猶壯志,得句起衰年。
袁酒無何飲,陶琴不具弦。
平生揮翰手,幾見絕韋編。

陳師道詩詞大全

參考注釋

世學

猶家學,世代相傳的學問。 宋 陳師道 《次韻晁無斁除日述懷》:“世學違從眾,名家最近天。”

從眾

依從多數人的意見。《左傳·成公六年》:“聖人與眾同欲,是以濟事,子盍從眾?”《左傳·成公六年》:“善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣。從之,不亦可乎?” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“困學違從眾,明公各勉旃。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》:“余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而聖之,亦從眾而事之,是故吾從眾事 孔子 於 芝佛之院 。” 魯迅 《華蓋集·通訊二》:“其實 中國 並沒有 俄國 之所謂智識階級,此事說起來話太長,姑且從眾這樣說。”

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍,惠施強調事物的相同性,公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。

最近

(1) 指說話前後不久的日子

(2) 距離最接近或最小的

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