秋日即目用唐太宗爽氣澄蘭沼詩八句為題各賦

原文

鬱郁方蓬境，傳聞真不真。

齊人談扼腕，漢帝望勞神。

疏索林泉地，淒清風露晨。

何須餐九轉，坐看海生塵。

詩詞問答

問：《秋日即目用唐太宗爽氣澄蘭沼詩八句為題各賦一首·其七·蓬瀛不可望》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩初集卷四十二

參考注釋

鬱郁

(1) 生長茂盛

鬱鬱蔥蔥

(2) 形容憂傷苦悶

鬱鬱不樂

方蓬

傳說中海中二神山 方丈 、 蓬萊 的並稱。 唐 李白 《流夜郎半道承恩放還兼欣克復之美書懷示息秀才》詩：“寄言 息夫子 ，歲晚陟 方 蓬 。” 王琦 註：“ 方 蓬 ， 方丈 、 蓬萊 ，海中二神山也。” 明 李東陽 《和沉地官時暘游城西朝天宮韻》：“逢僧問 兜率 ，訪道疑 方 蓬 。”

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

齊人

(1).平民。 晉 劉琨 《勸進表》：“齊人波盪，無所繫心。”《新唐書·韋倫傳》：“ 國忠 多發州縣齊人令鼓鑄，督非所習，雖箠抶苛嚴，愈無功。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·帝王都會一》：“ 董昌 僭亂，為昏鏡水，狂謀惡貫，流染齊人。”

(2). 齊國 的人。《孟子·公孫丑上》：“子誠 齊 人也，知 管仲 、 晏子 而已矣。”

扼腕

自己以一手握持另一手腕部。形容思慮、憤怒、激動等心理活動

樊於期偏袒扼腕而進曰。——《史記·刺客列傳》

安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志士之悲哉?——明· 張溥《五人墓碑記》

漢帝

(1). 漢 朝皇帝。 漢 張衡 《東京賦》：“ 漢帝 之德，侯其禕而！”

(2).指 漢武帝 。 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“ 秦皇 御宇宙， 漢帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虛詞》之六：“ 漢帝 看桃核， 齊侯 問棗花。” 唐 李白 《妾薄命》詩：“ 漢帝 重 阿嬌 ，貯之黃金屋。”

(3).指 漢成帝 。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：“ 申 黜 褒女 進， 班 去 趙姬 昇。 周王 日淪惑， 漢帝 益嗟稱。”

勞神

謂使鬼神勞苦;耗費精神(有時用做請託的客套話)

勞神照顧一下

疏索

亦作“疎索”。亦作“踈索”。1.離散；分散。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“當時門客今何在？疇昔交朋已疎索。”一本作“踈索”。 宋 陸游 《病後自詠》：“閉戶交朋疏索盡，捐書日月破除難。”

(2).疏遠冷淡。 唐 高適 《邯鄲少年行》：“君不見今人交態薄，黃金用盡還疏索。” 宋 陸游 《好事近·寄張真甫》詞：“煩問 劍 南訊息，怕還成疎索。”

(3).寂寞無聊。 北周 庾信 《晚秋》詩：“淒清臨晚景，疎索望寒階。” 唐 白居易 《酒熟憶皇甫十》詩：“踈索柳花盌，寂寥荷葉盃。” 宋 陸游 《嘆老》詩：“酒徒分散情疏索，棋敵憑陵意頡頏。”

(4).稀疏，稀少。 唐 司空圖 《寄考功王員外》詩：“白鳥間踈索，青山日滯留。” 唐 溫庭筠 《酒泉子》詞：“近來音信兩疏索，洞房空寂寞。”

(5).懶散寡合。 唐 賈島 《齋中》詩：“耽靜非謬為，本性實疎索。”

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

九轉

(1).九次提煉。道教謂丹的煉製有一至九轉之別，而以九轉為貴。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九轉之丹服之，三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔》第四折：“恰便似九轉飛芒， 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉成此渥丹耳。”

(2).指九轉丹或其煉製秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三屍可度，九轉難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問輓詞》之一：“九轉今猶在，參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉之妙，洵為希世希珍。”

(3).指官秩相當於從三品。《南史·劉亨之傳》：“ 亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉。’”《舊唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉為上柱國，比正二品；十一轉為柱國，比從二品；十轉為上護軍，比正三品；九轉為護軍，比從三品。”

(4).九次遷官。《宋史·王安石傳》：“ 慈聖 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下。’帝亦疑之，遂罷為 觀文殿 大學士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉為吏部尚書。”按 宋 制，禮部侍郎須九次轉官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉吏部尚書，故云“超九轉”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反覆誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習兵書，九轉能成誦。”

(6).反覆翻轉。《平山冷燕》第八回：“一霎時，心中就有千思萬慮，腸回九轉。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回：“ 元洪 數月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內交縈，迴腸九轉，憂心百結。”

坐看

(1).猶行看，旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六：“坐看飛霜滿，凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看彩翮長，縱意八極周。”

(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 張清 對部下說：‘上將掌握兵權，坐看我們危急而不救，一定已有異心。’”

生塵

(1).沾上塵埃。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“陵波微步，羅韈生塵。” 宋 柳永 《荔支香》詞：“緩步羅襪生塵，來繞瓊筵看。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》：“天下無事日久，兵甲生塵。”

(2).形容中空無物。《東觀漢記·范冉傳》：“有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改，閭里歌之曰：‘甑中生塵 范史雲 ，釜中生魚 范萊蕪 。’” 金 元好問 《真味齋》詩：“麄飯寒虀老此身，高人那計甑生塵。”

(3).謂生鄙吝的塵想。 金 元好問 《送詩人秦略簡夫歸蘇墳別業》詩：“三月不見君，渴心欲生塵。”參見“ 生鄙 ”。