寄桐廬尹何汝玉原文
別離容易合併難,豈料桐江半夕歡。
王事朝昏空鞅掌,宦塗荊棘轉辛酸。
潮回七里灘流急,霜落□山石發寒。
寄語故人莫懷抱,廟堂今日重郎官。
詩詞問答
問:寄桐廬尹何汝玉的作者是誰?答:江源
問:寄桐廬尹何汝玉寫於哪個朝代?答:明代
問:寄桐廬尹何汝玉是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
離容
臨別時之面容。 唐 喻鳧 《送武瑴之邠寧》詩:“詩寧寫別恨,酒不上離容。”
合併
見“ 合併 ”。
亦作“ 合併 ”。1.結合到一起。《莊子·則陽》:“丘山積卑而為高,江河合水而為大,大人合併而為公。”《元典章·戶部三·分析》:“欽奉聖旨條畫,壬子年合併抄上戶計自願析居各另者,聽從民便。” 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》:“兩逆黨者,合併為一。” 郭沫若 《洪波曲》第八章五:“第四隊的隊長是 徐梓 ,是派到第八戰區的,經過 河南 向 西安 一帶活動。後來似乎和抗劇第三隊合併了。”
(2).猶聚會。 漢 王粲 《雜詩》:“人慾天不違,何懼不合併。” 唐 韓愈 《與孟東野書》:“各以事牽,不可合併。” 清 顧炎武 《贈人》詩:“同在天地間,合併安可得。”
桐江
富春江 的上游。即 錢塘江 流經 桐廬縣 境內一段。 唐 陸龜蒙 《釣車》詩:“ 洛 客見詩如有問,輾煙衝雨過 桐江 。” 宋 楊萬里 《甲午出知漳州晚發舩龍山暮宿桐廬》詩之一:“海潮也怯 桐江 浄,不遣濤頭過 富春 。” 元 薩都剌 《釣台夜興》詩:“仙茶旋煮 桐江 水,坐客遙分石壁燈。” 明 張居正 《應制題畫漁人》詩之二:“若非 渭水 持竿客,定是 桐江 把釣人。”
王事
(1).王命差遣的公事。《詩·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 晉 王讚 《雜詩》:“王事離我志,殊隔過商參。” 宋 張孝祥 《題朱元順浯溪圖》詩:“去年到 浯溪 ,王事有期程。”
(2).特指朝聘、會盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:“或從王事,無成有終。” 高亨 註:“從征者有人未立功亦得賞,是無成有終。”《禮記·喪大記》:“既葬,與人立。君言王事,不言國事。” 孫希旦 集解:“王事,謂朝聘、會盟、征伐之事。”《南史·劉悛傳》:“ 劉勔 殞身王事,宜存封爵。” 宋 周密 《齊東野語·何宏中》:“父 子寄 守 武州 宣寧 尉,歿王事。” 郭沫若 《中國史稿》第一編第二章第二節:“在 商 朝統治的區域裡……王和國家是一體的,所以一切重大的國家事務都被稱為‘王事’。”
朝昏
(1).早晚。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“千念集日夜,萬感盈朝昏。” 唐 劉長卿 《至饒州尋陶十七不在寄贈》詩:“離心與流水,萬里共朝昏。” 元 湯式 《一枝花·嘲素梅》套曲:“冷淡偎村徑,朝昏傍驛亭。” 葉聖陶 《窮愁》:“為人子者,即言甘旨。朝昏餐食,當謀無飢。”
(2).借指日子,生活。《宋書·王僧達傳》:“又妻子為居,更無餘累、婢僕十餘,粗有田入,歲時是課,足繼朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》詩:“況吾草澤士,藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回:“姊夫又得虛癆證,家貧難以度朝昏。”
鞅掌
事務繁忙的樣子
軍事鞅掌
國事鞅掌
荊棘
荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生於山野間的帶棘小灌木
斬荊棘。——宋· 蘇洵《權書·六國論》
辛酸
指辣味和酸味;比喻悲苦
石發
生於水邊石上的苔藻。《初學記》卷二七引 晉 周處 《風土記》:“石髮,水苔也,青緑色,皆生於石也。” 唐 楊炯 《青苔賦》:“別生分類, 西京 南越 ,則烏韭兮緑錢,金苔兮石髮。” 宋 林逋 《過蕪湖縣》詩:“更好兩三僧院舍,松衣石髮鬭山幽。” 明 李時珍 《本草綱目·草十·陟厘》:“石髮有二,生水中者為陟釐,生陸地者為烏韭。” 清 二石生 《十洲春語》卷下:“調山薯羹,煮脫粟飯,水母石髮,俊味臚陳。”
寄語
傳話給某人
寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》
寄語故人
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
廟堂
(1) 廟宇
(2) 指朝廷
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
重郎
猶重屋。《逸周書·作雒》:“乃位五宮、大廟、宗宮、考宮、路寢、明堂,鹹有四阿、反玷、重亢、重郎。” 孔晁 註:“重郎,累屋也。” 朱右曾 校釋:“重郎即重屋也。”參見“ 重屋 ”。
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