嗟哉牛莫斗,虎欲來,不如量力無後災

石寶巨牛行

名句出處

出自明代石寶的《巨牛行》

全文:
巨牛出東郊,見虎良不畏。
自恃形龐然,文采亦森蔚。
況食三品芻,曾為景升貴。
寧知吏卒不敢嗔,乃是主人豢養之深恩。
狂奔出柙若無敵,欲與虎豹相噬吞。
履尾幸未咥,捋須安可論。
枯摧老角迸林藪,膩灑膏血沾平原。
方悔技藝薄,勢燄難久藉。
平生誇詡皆雷同,往日聲名亦狐假。
嗟哉牛莫斗,虎欲來,不如量力無後災
天下之事寧獨牛虎哉。

石寶詩詞大全

參考注釋

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鳥飛不度,獸不敢臨,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》:“嗟哉,義重於生,以至是乎!” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜歸讀古人書,盡日不得息。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

量力

衡量本身的力量

度德量力

無後

(1).沒有後嗣。《左傳·成公八年》:“ 宣孟 之忠而無後,為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗 絶嗣無後也。”《初刻拍案驚奇》卷三八:“我也只為不忍見員外無後,恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書·居室》:“妬而至於無後,則凶矣。”

(2).謂沒有落後的。 漢 牟融 《理惑論》:“ 牟子 曰:‘道之言導也。導人致於無為,牽之無前,引之無後,舉之無上,抑之無下。’”

(3).猶未晚,不遲。《資治通鑑·周赧王二十七年》:“﹝ 蘇代 ﹞對曰:‘願王受之而勿稱也。 秦 稱之,天下安之,王乃稱之,無後也。’” 胡三省 註:“無後,猶言未晚。”

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