但用至誠裨府主，不將高論詫時人

名句出處

出自宋代項安世的《送羅機宜秩滿東歸三首》

全文：
不愛征西入幕賓，只圖抽得最閒身。
備無崖岸胸懷白，洞見中邊德行淳。
但用至誠裨府主，不將高論詫時人。
如今獻納須公可，若是朱雲卻未仁。

項安世詩詞大全

參考注釋

至誠

極為誠懇;誠心誠意

至誠待人

其言多痛切,發於至誠。——《漢書·楚元王傳》

府主

(1).舊時幕職稱其長官的敬詞。《晉書·孫楚傳》：“ 楚 後遷佐著作郎，復參 石苞 驃騎軍事……初，參軍不敬府主， 楚 既輕 苞 ，遂制施敬，自 楚 始也。”《北齊書·王昕傳》：“懷其才而忽府主，可謂仁乎？”

(2).指州郡長官。 唐 杜甫 《課伐木》詩：“城中賢府主，處貴如白屋。” 宋 陸游 《無咎郡齋燕集有詩末章見及敬次元韻》：“失言議罰不可緩，敬白府主浮金觥。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“府主坐黃堂。”

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛蒼生歟？”按，《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 註：“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂：“陽將傷夫，陰將傷婦；陰陽俱將，夫婦俱傷；陰陽不將，夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回：“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過吉期去。”

高論

敬辭,見解獨到不同凡響的議論

釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。——《史記·張釋之列傳》

時人

當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大於此’的作品，共七百五十個字。”