放懷不有公台貴,慣得萸枝首賜來

強至即席再賦

名句出處

出自宋代強至的《即席再賦》

全文:
樂事遙追戲馬台,高吟節物縱天才。
三朝致主誠心竭,九日攜賓笑口開。
白酒似隨秋露滴,清歌疑喚曉雲回。
放懷不有公台貴,慣得萸枝首賜來

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參考注釋

放懷

(1).縱意,放縱情懷。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“ 宋玉 含才,頗亦負俗,始造《對問》,以申其志,放懷寥廓,氣實使之。” 唐 李復言 《續玄怪錄·薛偉》:“樂浩汗之域,放懷清江;厭巘崿之情,投簪幻世。”

(2).開懷,放寬心懷。 唐 溫庭筠 《春日偶作》詩:“自欲放懷猶未得,不知經世竟如何?” 明 張煌言 《閒居》詩:“人居閒處非佳境,事到難時且放懷。” 王西彥 《鄉下朋友》:“ 莊道耕 先生又復放懷喝了幾杯酒。”

不有

沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

公台

古代以三台象徵三公,因借指三公之位或泛指高官。《後漢書·胡廣傳》:“﹝ 廣 ﹞自在公台三十餘年,歷事六帝,禮任甚優。” 唐 姚合 《使兩浙贈羅隱》詩:“何當 世祖 從人望,早以公台命 卓侯 。” 宋 王君玉 《國老談苑》卷一:“ 竇儀 自 周朝 以來,負文章識度,有望於時,搢紳許以廟廊之器, 儀 因以公台自許,急於大用。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 雷州 司戶參軍 丁謂 ,頃自書生,獲升科第,因緣險佞,據竊公台,賄賂苞苴,盈於私室。”

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