謂言得志後,便可焚筆硯

歐陽修讀書

名句出處

出自宋代歐陽修的《讀書》

全文:
吾生本寒儒,老尚把書卷。
眼力雖已疲,心意殊未倦。
正經首唐虞,偽說起秦漢。
篇章異句讀,解詁及箋傳。
是非自相攻,去取在勇斷。
初如兩軍交,乘勝方酣戰。
當其旗鼓催,不覺人馬汗。
至哉天下樂,終日在几案。
念昔始從師,力學希仕宦。
豈敢取聲名,惟期脫貧賤。
忘食日已晡,燃薪夜侵旦。
謂言得志後,便可焚筆硯
少償辛苦時,惟事寢與飯。
歲月不我留,一生今過半。
中間嘗忝竊,內外職文翰。
官榮日清近,廩給亦豐羨。
人情慎所習,酖毒比安宴。
漸追時俗流,稍稍學營辦。
杯盤窮水陵,賓客羅俊彥。
自從中年來,人事攻百箭。
非惟職有憂,亦自老可嘆。
形駭苦衰病,心志亦退懦。
前時可喜事,閉眼不欲見。
惟尋舊讀書,簡編多朽斷。
古人重溫故,官事幸有間。
乃知讀書勤,其樂固無限。
少而乾祿利,老用忘憂患。
又知物貴久,至寶見百鏈。
紛華暫時好,俯仰浮雲散。
淡泊味愈長,始終殊不變。
何時乞殘骸,萬一免罪譴。
買書載舟歸,築室潁水岸。
平生頗論述,銓次加點竄。
庶幾垂後世,不默死芻豢。
信哉蠹書魚,韓子語非訕。

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名句書法欣賞

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謂言得志後,便可焚筆硯書法作品

參考注釋

謂言

以為,說是。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“謂言無罪過,供養卒大恩。” 唐 元稹 《青雲驛》:“謂言青雲驛,繡戶芙容閨。” 宋 宋庠 《左散騎常侍東海徐公》詩:“謂言知爾晚,何此忠義激!”

得志

(1) 實現志願

少年得志

(2) 某人在事業上獲得成功

說書雖小技,然必句(gōu)性情,習方俗,如優孟搖頭而歌,而後可以得志。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“年九歲,喜書,視字輒識,數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,護軍 曹爽 誅,徵為太常,內知不免,不交人事,不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》:“至來歲生日,謂之‘周晬’,羅列盤琖於地,盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等,經卷鍼綫,套用之物。觀其所先拈者,以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》:“時舉朝失色,無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“猶以書工,崎嶇碑碣之間,辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》:“苦心筆硯二十餘年,偕計而試者,亦僅十年,心破魂斷,以望斯舉,今復無名,豈不終無成乎?” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一:“若能全療詩書癖,用底聊均筆硯勞。”

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