社稷於公端可卜,一篇江漢詠周宣

曾幾吳元中少宰復官守長沙以詩賀之

名句出處

出自宋代曾幾的《吳元中少宰復官守長沙以詩賀之》

全文:
眼看亂後幾凋年,神護靈光獨巋然。
鏡里未添新白髮,囊中初得舊青氈。
寄書地正當回雁,晤語身方走跕鳶。
社稷於公端可卜,一篇江漢詠周宣

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參考注釋

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡,用牛皮編串如冊,是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》:“聖人一尺之帛,一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》:“如此則性各有陰陽,善惡在所養焉,故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩:“一篇從日下,雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩:“一篇詩遣興,三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四:“此是一篇綱領。”

漢詠

指 漢武帝 《秋風辭》。據《漢武故事》載, 漢武 幸 河東 ,作《秋風辭》。其中有句云:“汎樓船兮濟 汾河 ,橫中流兮揚素波。” 明 袁袠 《大駕視牲南郊》詩:“《橫汾》卑 漢 詠,禋祀達皇情。”

周宣

即 周宣王 。 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》:“ 周宣 之盛,亦讎大邦。”《文選·王融<永明九年策秀才>》:“昔 周宣 惰千畝之禮, 虢公 納諫。” 李善 註:“《國語》曰: 宣王 即位,不藉千畝, 虢文公 諫曰:‘夫民之大事在農。’”《文選·劉孝標<辯命論>》:“ 周宣 祈雨,珪璧斯罄。” 劉良 註:“ 周宣王 大旱祈雨,罄盡珪璧於神明而雨不至。” 明 張居正 《考滿謝手勅加恩疏》:“嘉乃丕績,居然 虞 廷讓美之風;惟公德明,藹矣 周宣 毗賢之命。”

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