名句出處
出自宋代吳則禮的《懷子西》
全文：
眼邊寒策良可親，吾曹齪齪詎笑人。
青鞋布襪有能事，喚取子西來細論。
老夫個裡得妙解，挈挈獨提彌勒袋。
他日還炊何許糜，只今且煮南徐菜。
八年吳頭並楚尾，痿痿羸羸飢不死。
端無一物娛此生，天公乞與毛錐子。
莫嗔朱顏漸殊故，且以粗言作依處。
幾時雪片似車輪，著履梅花海中去。
名句書法欣賞
端無一物娛此生，天公乞與毛錐子書法作品
參考注釋
一物
(1).一種事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不為一物枉其時，明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》：“此一物足以釋 西伯 ，況其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩：“第中無一物，萬卷書滿堂。” 清 鄭燮 《同起林上人重訪仁公》詩之三：“莫教輕一物，可待報他生。” 馬南邨 《燕山夜話·共通的門徑》：“沒有無所不知的博學之士，也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”
(2).同類物；同一事。《周禮·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，苟未深達其理，未可妄用。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章：“雲耶，電耶，雨耶，雪耶，實一物也，不過因熱度之異而變耳。”
(3).猶一事。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄 註：“物猶事也。” 南朝 梁武帝 《報侯景書》：“朕為萬乘之主，豈可失信於一物。”
(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術也。”
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
乞與
給與。《南史·宋江夏文獻王義恭傳》：“奢侈無度，不愛財寶，左右親幸，一日乞與，或至一二百萬；小有忤意，輒追奪之。” 唐 羅隱 《江南》詩：“垂衣端拱渾閒事，忍把江山乞與人。” 宋 陸游 《江瀆池納涼》詩：“天公作意憐覊客，乞與今年一夏涼。”
毛錐子
毛筆的別稱。因其形如錐，束毛而成，故名。《舊五代史·漢書·史弘肇傳》：“ 弘肇 又厲聲言曰：‘安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子，焉足用哉！’三司使 王章 曰：‘雖有長槍大劍，若無*毛錐子，贍軍財富，自何而集？’” 黃葆楨 《醉後看弄烏古刀》詩：“安用毛錐子，何如屠狗豪？”
吳則禮名句，懷子西名句
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